FASIL I: Anne Rahmindeki Üç Karanlık Evre ve Biyolojik Aşamalar
Zümer Sûresi 6. âyet-i kerîmede: 'Sizi annelerinizin karınlarında, üç karanlık içinde (karın zarı, rahim zarı ve döl yatağı zarı), yaratılıştan yaratılışa geçirerek yaratmaktadır' buyrulur. Hac Sûresi 5. ve Mü'minûn Sûresi 12-14. âyetlerde ise insanın embriyolojik tekamülü: Nutfe (döllenmiş hücre), Alaka (rahim duvarına asılan doku) ve Mudga (bir çiğnemlik et parçası) olarak açıklanır.
Bu biyolojik evrelerin her biri 40'ar günlük periyotlar halinde ilerler ve 120. güne ulaşıldığında biyoloji, melekûtun kapılarını aralar.
FASIL II: 120. Gün Eşiği ve Rahim Meleğinin Görevlendirilmesi
Sahih-i Buhârî ve Müslim'de Abdullah b. Mes'ûd'dan (r.a) rivayet edilen meşhur hadis-i şerifte Fahr-i Kâinât Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurur:
'Sizden birinizin yaratılışı, annesinin karnında kırk gün nutfe olarak toplanır. Sonra aynı süre kadar alaka (asılı doku) olur. Sonra aynı süre kadar mudga (bir çiğnemlik et) olur. Sonra Allah ona bir melek gönderir. Bu melek ona ruhu üfler ve dört kelimeyi yazmakla emrolunur: Rızkını, ecelini, amelini ve şakî (ebedî bedbaht) mi yoksa saîd (ebedî bahtiyar) mi olacağını...'
FASIL III: Dört Kader Kelimesinin Hikmeti ve İrade-i Cüz'iyye
Rahim meleğinin yazdığı bu dört kelime, Cebriyecilerin sandığı gibi insanın iradesini sıfırlayan kör bir kader değildir. Cenâb-ı Hakk'ın ezeli ilmiyle (İlm-i İlâhî), kulun ileride kendi hür iradesiyle hangi amelleri seçeceğini önceden bilip melek vasıtasıyla kayda geçirmesidir (İlim maluma tâbidir ilkesi).
- Rızık: Kulun ömrü boyunca kursağından geçecek her lokma takdir edilir; helal dairesinde aramak kula aittir.
- Ecel: Kalp atışlarının sayısı ve nefes kotası tayin edilir; ne bir an ileri gider ne geri kalır.
- Amel: Kulun ömrü boyunca hangi fiilleri işleyeceği yazılır.
- Şakâvet ve Saâdet: Kulun son nefesindeki imânî vaziyeti ilahi ilimle mühürlenir.
FASIL IV: Nefh-i Rûh: Biyolojik Etin İnsana Dönüşümü
Meleğin mudgaya (et parçasına) ruhu üflemesiyle cenin, yalnızca biyolojik bir canlı olmaktan çıkıp idrak, şuur ve ebediyet potansiyeli taşıyan bir 'insan' hüviyeti kazanır. Kalp atışları melekûtî bir frekansa bağlanır. Bu sebeple İslam fıkhında 120 günden sonra ceninin düşürülmesi bir cana kıymak hükmünde kabul edilmiştir.