FASIL I: İlm-i Havâs Nedir? İlahi İsimlerin ve Âyetlerin Havassı
İlm-i Havâs; Kur'an-ı Kerim âyetlerinin, Esmâ-i Hüsnâ'nın ve Arapça mukaddes harflerin sahip olduğu gizli enerjileri, sayısal rezonansları (Ebced) ve melekûtî tecellîleri ilahi rıza dairesinde anlama ve hayır yolunda kullanma ilmidir.
İmam Ahmed el-Bûnî, İmam Cezerî ve Şeyh İbnü'l-Arabî gibi büyük üstatlar; havas ilminin asla bir sihir, büyü veya gaipten haber verme olmadığını; bilakis tabiat kanunlarının manevi ve kuantum boyutundaki tezahürlerini okuma ilmi olduğunu vurgulamışlardır.
FASIL II: Havas Çalışmalarının Dört Temel Şartı (Şerâit-i Erba'a)
Sahih bir havas ameliyesinin tahakkuk etmesi için sâlikin şu 4 rükne tam riayet etmesi şarttır:
- İtikad ve İhlas: Yapılan amelin tesirini isimlerden veya vefkten değil, doğrudan fail-i mutlak olan Allah Teâlâ'dan bilmek. Şirkten zerre kadar leke barındırmamak.
- Helal Lokma ve Riyazet: Mideye haram veya şüpheli lokma girmemesi; bedenin hayvansal gıdalardan hafifletilerek sübtil enerji kanallarının açılması.
- Zaman ve Mekan Tayini: Ay'ın ve gezegenlerin uğurlu saatlerini (Eşref Saat / Sa'd Saatleri) gözetmek; temiz, kimsenin girmediği, güzel kokularla (buhur) tütsülenmiş tenha bir halvetgâh.
- Sırrı Muhafaza Etmek (Ketm-i Sır): Yapılan zikri, niyeti ve ameli ehil olmayanlardan gizlemek. Zira ifşa edilen amellerin manevi enerjisi dağılır.
FASIL III: Manevi Tahassun ve Korunma Zırhları
Herhangi bir esmâ veya âyet çalışmasına başlamadan evvel mutlaka 7 Âyetü'l-Kürsî, İhlâs, Felak, Nâs ve Kalkan-ı Cevşen okunarak daire çekilmeli; düşük frekanslı süflî varlıkların vesvese ve tacizlerine karşı melekûtî zırh kuşanılmalıdır.
FASIL IV: Ebced Hesabı, Cifr Tabloları ve Harflerin Element Dağılımı
Havas ilminin amelî temelinde 28 Arap harfinin 4 elemente (Ateş, Hava, Su, Toprak) taksimatı yer alır:
- Nârî (Ateş) Harfleri: ا (Elif), ه (He), ط (Tı), م (Mim), ف (Fe), ش (Şın), ذ (Zel). Hararet, hareket, celal ve def-i mazarrat amellerinde kullanılır.
- Hevâî (Hava) Harfleri: ب (Be), و (Vav), ي (Ye), ن (Nun), ص (Sad), ت (Te), ض (Dad). İletişim, muhabbet, zihinsel açıklık ve ilham amellerinde kullanılır.
- Mâî (Su) Harfleri: ج (Cim), ز (Ze), ك (Kaf), س (Sin), ق (Kaf), ث (Se), ظ (Zı). Şifa, huzur, barış, cemal ve rızık genişliğinde kullanılır.
- Turâbî (Toprak) Harfleri: د (Dal), ح (Ha), ل (Lam), ع (Ayn), ر (Re), خ (Hı), غ (Gayın). Sebat, sabır, mülk edinme ve koruma amellerinde kullanılır.
FASIL V: Vefk Hazırlama Kaideleri ve Asla Çiğnenmeyecek Yasaklar
Havas ameliyesinde haram maksatla (bağlama, ayırma, zarar verme, büyü yapma) vefk ve esmâ kullanmak Kur'an ahkâmınca kesinlikle lanetlenmiş büyük bir haram ve şirktir. Sahih havas; yalnızca hastaya şifa, mazluma koruma, aileye huzur ve kalbe ilahi muhabbet niyetiyle yapılır. Amelin başında ve sonunda mutlaka fukaraya sadaka vermek, ameliyenin manevi kefaretidir.
FASIL VI: Saatlerin ve Gezegenlerin Enerji Rezonansı Tablosu
Havas ameliyelerinde günün 24 saati 7 gezegen melikinin tasarrufuna göre taksim edilir. Güneş doğarken başlayan ilk saat günün hâkimidir:
- Pazar (Güneş / Rukyâîl): Heybet, makam, şeref, kalp ferahlığı ve rızık genişliği saatleri.
- Pazartesi (Ay / Cebrâîl): Muhabbet, aile huzuru, rüyaların tecellîsi ve şifa saatleri.
- Salı (Merih / Semsemâîl): Düşmanı def etme, cesaret, demir ve maden çalışmaları.
- Çarşamba (Utârid / Mîkâîl): İlim tahsili, hafıza güçlendirme, ticaret ve yazı yazma saatleri.
- Perşembe (Müşteri / Sarfiyâîl): Zenginlik, bereket, hacet kapılarının açılması ve adalet.
- Cuma (Zühre / Anyâîl): Kalbî muhabbet, sevgi, evlilik ve estetik sanatlar.
- Cumartesi (Zuhal / Kesfiyâîl): Korunma, büyü bozma, sabır ve nefsani bağları çözme saatleri.
FASIL VII: Zağferan Mürekkebi ve Doğal Parşömen Hazırlama Sanatı
Sahih havas ameliyelerinde kimyasal sentetik mürekkepler kullanılmaz. Hakiki havas mürekkebi; saf safran (zağferan), gül suyu ve misk amberi karıştırılarak cuma günü seher vaktinde hazırlanır. Yazılan parşömen ise ceylan derisi veya saf pamuklu kağıttır. Bu maddelerin organik ve yüksek frekanslı titreşimi, yazılan âyetlerin manyetik tesirini katbekat artırır.
FASIL VIII: Havas İlminde Niyet, Kalp Huzuru ve İtikadî Şartlar
İlm-i Havâs; hurûf, esmâ ve âyâtın bâtınî tesirlerini tahrik eden mukaddes bir ilimdir. Bu ilmin birinci rüknü, amelin mekanik bir büyü işlemi olmadığını, bütünüyle Cenâb-ı Hakk'ın irade ve kudretine mutlak iltica olduğunu bilmektir. Ehl-i tahkik uleması ittifak etmiştir ki: "İtikadı bozuk olanın havâssı bâtıldır."
Kalpte zerre miktarı şüphe, riyâ, kibir veya bir masuma zarar verme kastı bulunursa, tertip edilen amel sâkıt olur; hatta sahibinin aleyhine dönerek zulmânî bir fitneye inkılâp eder. Âmilin (amel edenin) niyetini sırf rızâ-yı Bârî'ye hasretmesi, tesirin harflerden değil, harflerin arkasındaki Zât-ı Zülcelâl'in izzetinden neş'et ettiğine yakînen iman etmesi farzdır.
FASIL IX: Riyâzet ve Halvet Adabı: Hayvansal Gıdalardan İmsak ve Oruç
Riyâzet; kesîf ve maddî olan hayvânî nefsi zayıflatarak, latîf ve melekûtî olan rûhî cevheri hâkim kılma ameliyesidir. Havâs ehlince tatbik edilen riyâzetin temel rükünleri şunlardır:
- Terk-i Hayvânât (Cümle Canlı Gıdalardan İmsak): Et, süt, yumurta, bal, yağ ve deri gibi hayvanî menşeli hiçbir gıda ve maddeye el sürülmez. Zira hayvaniyetin harareti, rûhânî melekûtun inceliğini perdeler.
- Savm ve Kıllet-i Ta'âm (Oruç ve Az Yemek): Günler oruçla, geceler kıyâm ile ihya edilir. İftarda zeytin, arpa ekmeği, sirke, incir gibi nebatî ve sade gıdalarla kifayet edilir.
- Uzlet ve Halvet-i Sahîha: Kesret-i kelâmdan (boş laftan), halkın dedikodusundan ve dünya meşgalesinden el çekip pâk bir hücrede zikr-i müdâm ile meşgul olunur.
FASIL X: Vakitlerin Tayini: Gezegen Saatleri, Eşref Saat ve Kamer Menzilleri
Kozmik nizamda her ânın bir melekûtî veçhesi, her günün bir seyyâre tasarrufu vardır. Seyyid Şerîf Cürcânî ve Ahmed el-Bûnî hazretlerinin bildirdiği üzere, gök ehli ile yer ehli arasındaki rabıta feleklerin hareketiyle tecelli eder: