Eşrefoğlu Rûmî'nin Müzekki'n-Nüfûs ve Dîvân-ı İrfân'ı; nefis terbiyesi, tezkiye ve tasfiye kaideleri, kibir ve riyânın izalesi, 7 nefis makamı ve Hacı Bayrâm-ı Velî irfanı.
Eşrefoğlu Rûmî ve Müzekki'n-Nüfûs: Nefis Terbiyesi, Kâdiriyye İrfanı, Yedi Nefis Mertebesi ve Ahlâk Külliyatı
FASIL VII: Tarîkatnâme ve Pîr Âdâbı: Mürid ve Mürşid Hukuku
Eşrefoğlu Rûmî'nin kaleme aldığı Tarîkatnâme, seyr ü sülûka giren bir sâlikin uyması gereken bâtınî ve zâhirî edebleri vazeder. Mürşide teslimiyetin körü körüne bir bağlanma değil, nefsin hevasından kurtulmak için ilâhî bir rehberliğe sığınmak olduğunu bildirir.
Eşrefoğlu, tarikatın şeriata aykırı tek bir kuralı dahi barındıramayacağını, zikrin ve taatin ancak sünnete ittibâ ile bereketleneceğini kesin ölçülerle kaydetmiştir.
'Gönül tahtına Sultan konmak dilerse, sarayı nefis itlerinden temizlemek gerek. Şeriat gemisi olmadan tarikat denizine açılan gark olur.'
Eşrefoğlu, tarikatın şeriata aykırı tek bir kuralı dahi barındıramayacağını, zikrin ve taatin ancak sünnete ittibâ ile bereketleneceğini kesin ölçülerle kaydetmiştir.
FASIL VIII: Cinânü'l-Cenân ve Kalbin Ruhanî Bahçeleri
Eşrefoğlu'nun bir diğer nefis eseri Cinânü'l-Cenân (Gönüller Cenneti), kalbin melekût âlemine açılan pencerelerini tasvir eder. Kalpte açan mârifet çiçeklerinin, zikir ırmaklarının ve rıza meyvelerinin hakikatini anlatır. Anadolu Türkçesinin zengin tasavvuf ıstılahlarıyla yoğrulduğu bu eser, dervişlerin kalbî dertlerine ebedî bir devâdır.
FASIL V: Müzekki'n-Nüfûs'ta Kalp Hastalıkları ve Manevî Reçeteler
Eşrefoğlu Rûmî'nin (ö. 874 / 1469) İznik dergâhında kaleme aldığı Müzekki'n-Nüfûs (Nefisleri Arındıran), Anadolu Türkçesiyle telif edilmiş en samimi ve tesirli tasavvuf ahlâkı klasiğidir.
Eşrefoğlu, nefsin yedi başını (Kibir, Hased, Gazap, Şehvet, Cimrilik, Hubb-ı Câh ve Riyâ) birer canavar olarak tasvir eder ve her bir maraz için Kur'an ve Sünnet eczanesinden şifalı reçeteler sunar: Kibrin ilacı tevazu ve helâ temizliği; hasedin ilacı gıybetini yaptığı kişiye dua ve hediyeleşme; öfkenin ilacı ise abdest tazeleyip toprağa oturmaktır.
Eşrefoğlu, nefsin yedi başını (Kibir, Hased, Gazap, Şehvet, Cimrilik, Hubb-ı Câh ve Riyâ) birer canavar olarak tasvir eder ve her bir maraz için Kur'an ve Sünnet eczanesinden şifalı reçeteler sunar: Kibrin ilacı tevazu ve helâ temizliği; hasedin ilacı gıybetini yaptığı kişiye dua ve hediyeleşme; öfkenin ilacı ise abdest tazeleyip toprağa oturmaktır.
FASIL VI: Hacı Bayrâm-ı Velî ve Kâdirî-Eşrefî Vuslat Çizgisi
Eşrefoğlu Rûmî, önce Ankara'da Hacı Bayrâm-ı Velî'ye intisap etmiş; onun damadı ve halifesi olmuş; ardından mürşidinin işaretiyle Hama'ya giderek Abdülkâdir-i Geylânî neslinden Şeyh Hüseyin Hamavî'den Kâdiriyye icazeti almıştır.
Böylelikle Anadolu'da 'Eşrefiyye' kolunu tesis etmiştir. Eşrefoğlu, Yûnus Emre neşvesinde söylediği ilâhîlerle dergâhlarda cezbeli zikir halkaları kurmuş; şiirleriyle halkın kalbine tevhid muhabbetini nakşetmiştir. Dîvân'ındaki şu mısra onun sülûk hülasasıdır: 'Dost senin aşkın bana nerde gerekmez / Aşkın odu ciğerimi nâr ile yakmaz.'
Böylelikle Anadolu'da 'Eşrefiyye' kolunu tesis etmiştir. Eşrefoğlu, Yûnus Emre neşvesinde söylediği ilâhîlerle dergâhlarda cezbeli zikir halkaları kurmuş; şiirleriyle halkın kalbine tevhid muhabbetini nakşetmiştir. Dîvân'ındaki şu mısra onun sülûk hülasasıdır: 'Dost senin aşkın bana nerde gerekmez / Aşkın odu ciğerimi nâr ile yakmaz.'
FASIL V: Müzekki'n-Nüfûs'ta Kalp Hastalıkları ve Manevî Reçeteler
Eşrefoğlu Rûmî'nin (ö. 874 / 1469) İznik dergâhında kaleme aldığı Müzekki'n-Nüfûs (Nefisleri Arındıran), Anadolu Türkçesiyle telif edilmiş en samimi ve tesirli tasavvuf ahlâkı klasiğidir.
Eşrefoğlu, nefsin yedi başını (Kibir, Hased, Gazap, Şehvet, Cimrilik, Hubb-ı Câh ve Riyâ) birer canavar olarak tasvir eder ve her bir maraz için Kur'an ve Sünnet eczanesinden şifalı reçeteler sunar: Kibrin ilacı tevazu ve helâ temizliği; hasedin ilacı gıybetini yaptığı kişiye dua ve hediyeleşme; öfkenin ilacı ise abdest tazeleyip toprağa oturmaktır.
Eşrefoğlu, nefsin yedi başını (Kibir, Hased, Gazap, Şehvet, Cimrilik, Hubb-ı Câh ve Riyâ) birer canavar olarak tasvir eder ve her bir maraz için Kur'an ve Sünnet eczanesinden şifalı reçeteler sunar: Kibrin ilacı tevazu ve helâ temizliği; hasedin ilacı gıybetini yaptığı kişiye dua ve hediyeleşme; öfkenin ilacı ise abdest tazeleyip toprağa oturmaktır.
FASIL VI: Hacı Bayrâm-ı Velî ve Kâdirî-Eşrefî Vuslat Çizgisi
🏛️ 50 İLİM ODASI HIZLI ERİŞİM PANELİ
Melekût, Peygamberler, Veliler, Parapsikoloji ve Havas odaları arasında tek tıkla geçiş yapın: