Takvîmü'l-Edille fî Usûli'l-Fıkh: Mâverâünnehir Usûl Mektebinin Zirvesi
Fasıl I: Takvîmü'l-Edille'nin Hanefî Usûlündeki Kurucu Yeri
Cassâs'tan sonra Hanefî fıkıh usûlünü en kâmil, en felsefî ve mantıkî forma kavuşturan şaheserdir.
Fasıl II: Şer'î Delillerin Takvîmi (Sağlamlaştırılması)
Kitap, Sünnet, İcmâ ve Kıyas delillerinin sübût ve delâlet derecelerini tenkit süzgecinden geçirmesi.
Fasıl III: Kıyas ve İstihsân Teorisi
Hanefîlerin istihsan nazariyesini Şâfiîlerin hücumlarına karşı sarsılmaz mantıkî delillerle savunması.
Fasıl IV: Ehliyet ve Mesuliyet Nazariyesi
İnsanın vücûb ve edâ ehliyetini, ehliyeti kaldıran arızaları (delilik, küçüklük, sefeh, ikrah) hukuk felsefesinde ilk defa formüle etmesi.
Fasıl V: Pezdevî ve Serahsî Usûllerine Modellik Etmesi
Fahru'l-İslâm el-Pezdevî ve Şemsü'l-Eimme es-Serahsî'nin usûl kitapları doğrudan Takvîmü'l-Edille'nin izinden yürümüştür.
Fasıl VI: Medreselerdeki Asırlık Otoritesi
Mâverâünnehir, Selçuklu ve Osmanlı medreselerinde usûlün ana sütunu kabul edilmiştir.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Hukuk Felsefesine Mantık ve Vahiy Aşısı
Takvîmü'l-Edille; insan aklını ilâhî nassların adaletine bağlayan emsalsiz bir metodoloji kalesidir.
Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar
Bu risalede İmam Debûsî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?
Te'sîsü'n-Nazar ve Takvîmü'l-Edille Mirası ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.
İmam Debûsî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?
MUKAYESELİ HUKUKUN KURUCUSU • TE'SÎSÜ'N-NAZAR • MÂVERÂÜNNEHİR FAKİHİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.
Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?
Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.