Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Sures
Dâire-i Şâzeliyye; İmam Ebü'l-Hasen eş-Şâzelî'ye nispet edilen, merkezinde İsm-i A'zam ve mukattaa harfleri, çeperinde ise Kur'an'ın en muazzam hıfz âyetleri bulunan dâirevî bir melekûtî vefk ve hendese şaheseridir. Havas ilminde bu daire; kâinattaki feleklerin dönüşünü, Arş'ı kuşatan meleklerin saflarını ve Arş'ın etrafındaki nûr halelerini remzeder. Daire formunun seçilmesi, başında ve sonunda hiçbir açık nokta bırakmayan mutlak bir savunma kalkanı olmasındandır. Dâire-i Şâzeliyye'nin tam göbeğinde 'Allâh' lafza-i celâli ve etrafında 14 Mukattaa harfi (Elif, Lâm, Mîm, Râ, Kâf, Hâ, Yâ, Ayn, Sâd, Tâ, Sîn, Hâ, Mîm, Kâf) bulunur. Bu merkez, dairenin bütün kuvvetini ve melekûtî enerjisini pompalayan kalbidir. Merkezdeki harflerin ebced toplamı, kâinattaki kozmik dengenin sayısal karşılığıdır. Daire iç içe geçmiş yedi halkadan müteşekkildir. Her bir halka haftanın bir gününe, bir feleğe ve bir büyük peygambere tekabül eder: Kadîm yazmalarda Dâire-i Şâzeliyye'nin dört köşesinde dört büyük melek (Cibrîl, Mîkâîl, İsrâfîl, Azrâîl) ve onların emrindeki ulvî melekût hâdimlerinin esmâları zikredilir. Daire çizilip kıble duvarına asıldığında veya safranla ceylan derisine yazılıp taşındığında; bu rûhânî muhafızlar daire sahibinin etrafında nöbet tutarlar. Dâire-i Şâzeliyye kesinlikle sıradan kimyasal mürekkeplerle veya kirli ortamlarda çizilemez. Çizim için saf safran, hakiki misk ve hâlis gül suyu karışımı mürekkep kullanılır. Yazım esnasında öd, lüban ve cavi buhurları tütsülenir; yazarın oruçlu, abdestli ve kalbinin mâsivâdan arınmış olması şarttır. Asırlardır bu daireyi evinde bulunduranlar; hanelerinde hırsızlık, yangın, nazar ve cinnî tekinsizlik gibi musibetlerin yaşanmadığını, aile içinde derin bir huzur ve bereketin hâkim olduğunu nakletmişlerdir. Üzerinde taşıyan kimse ise devlet büyüklerinin ve insanların nazarında hürmet, mehabet ve muhabbet görür. Hendesi dairenin nihai hedefi; insanı kesretin dağınıklığından çekip tevhidin mutlak merkezine bağlamaktır. Kul o merkeze yerleştiğinde, kâinatın bütün fırtınaları etrafında dönse bile kendisi sarsılmaz bir sükûnet içinde kalır. Sihravemen Dâire-i Şâzeliyye Külliyatı; kadîm İslâm hendesesinin bu en parlak yıldızını irfan sevdalılarına armağan eder.Fasıl I: Dâire-i Şâzeliyye Nedir? Kozmik Korunma Geometrisi
Fasıl II: Merkezin Sırrı: 14 Nûrânî Harf ve İsm-i Zât
Fasıl III: Yedi Kuşak ve Yedi Gezegen Rezonansı
Fasıl IV: Tılsımât-ı Seb'a ve Rûhânî Hâdimlerin Sevk Edilişi
Fasıl V: Çizim ve İcazet Şartları: Safran, Misk ve Gül Suyu
Fasıl VI: Hânede ve Bedeninde Daire Taşıyanların Deneyimleri
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Daire-i Tevhid'de Fâni Olmak
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.