Îsâ Aleyhisselâm: Nefes-i Rahmân, Ölüleri Diriltme, Rûhullah Sırrı ve Biyoenerjetik Şifâ

Fasıl I: Peygamberî Nübüvvet ve Gayb Âleminin Anahtarları

Peygamberler; insanlık ailesinin en seçkin rehberleri, ilâhî vahyin mazharları ve kâinattaki melekûtî kanunların en kudsî icracılarıdır. Onlara verilen mûcizeler, fizik kanunlarının ötesinde Cenâb-ı Hakk'ın mutlak tasarrufunu şehâdet alemine tescil etmiştir.

Havas ve irfan ilminde peygamberlerin mûcizeleri, her birinin zikrettiği İsm-i A'zam terkipleri ve mânevî tasarrufları mûtemet kaynaklar ışığında tahlil edilir.

Bu araştırma; bâtıl hurafelerden ve tahrif edilmiş İsrâiliyyât rivayetlerinden arındırılmış, Kur'ân-ı Kerîm nasslarına ve sahih hadis-i şeriflere dayanan saf bir nübüvvet metafiziği sunmaktadır.

Fasıl II: Îsâ Aleyhisselâm: Nefes-i Rahmân, Ölüleri Diriltme, Rûhullah Sırrı ve Biyoenerjetik Şifâ - Kur'ânî Âyetler ve Tarihî Hakikatler

Kur'ân-ı Kerîm'de bu peygamberî hakikate işaret eden âyetler, lafızlarının ötesinde derin bâtınî hikmetler ve melekûtî hakikatler ihtiva eder.

İslâm müfessirleri, İmam Mâtürîdî, Fahreddin er-Râzî ve İbn Kesîr; bu mûcizelerin nasıl vuku bulduğunu, kâinattaki nizamı nasıl dönüştürdüğünü en sağlam delillerle ortaya koymuşlardır.

Fasıl III: Esmâ-i Hüsnâ Tecellîsi ve Sayısal/Ebced Mîzanı

Her bir peygamber Cenâb-ı Hakk'ın belirli Esmâ-i Hüsnâ'sının mazharıdır. Hz. Âdem 'el-Alîm', Hz. Mûsâ 'el-Kelîm / el-Kaviyy', Hz. Îsâ 'el-Kuddûs / el-Muhyî', Hz. Dânyâl 'el-Habîr / el-Hakîm' ve Fahr-i Âlem Efendimiz (s.a.v.) ise İsm-i Câmî' olan 'Allah' ism-i celâlinin mutlak tecellîgâhıdır.

Bu esmâların ebced sayıları ve terkip sırları, peygamberî bereketin tecellî kapılarını aralar.

Fasıl IV: Mûcizenin Bâtınî Hikmeti ve Melekûtun İntikali

Mûcize; sihir veya gözbağcılık değildir. Sihir şeytânî ve süflî ifritlerin yardımıyla yapılan geçici bir ilüzyon iken; mûcize, melekût ordularının ve ilâhî 'Kün' (Ol) emrinin maddede tecelli etmesidir.

Bu sebeple sihirbazlar mûcize karşısında secdeye kapanmış, bâtılın hak karşısında yok olmaya mahkum olduğunu ikrar etmişlerdir.

Fasıl V: Amelî ve Koruyucu Virdler, Âdâb ve Dualar

Peygamberlerin dillerinden dökülen kudsî münâcâtlar ve dualar; mü'min için en sarsılmaz korunma zırhlarıdır.

Hz. Yûnus'un balığın karnındaki duası ('Lâ ilâhe illâ ente sübhâneke innî küntü mine'z-zâlimîn'), Hz. Eyyûb'un şifâ ilticâsı, Hz. İbrâhîm'in ateşteki teslimiyeti ('Hasbünallâhu ve ni'mel vekîl'); kulu bütün musibetlerden halâs eden melekûtî menfezlerdir.

Fasıl VI: Şer'î Hudutlar: Peygamber Sevgisi ile Tevhid Dengesi

İslâm akidesi, peygamberlere olan sevgide aşırılığa kaçıp onları ilâhlaştıran Hristiyanlık gibi sapkınlıklara asla cevaz vermez. Peygamberler Allah'ın kulu ve elçisidir ('Abduhû ve Resûlüh').

Bütün mûcizeler ve faziletler peygamberin kendi zâtından değil, doğrudan doğruya Cenâb-ı Hakk'ın lütuf ve inâyetinden neş'et eder.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: İnsân-ı Kâmil Mirası

Peygamberlerin mânevî mirası; âlimler, ârifler ve sâlih mü'minler vasıtasıyla kıyamete kadar devam edecektir. 'Âlimler peygamberlerin vârisleridir' hadis-i şerifi gereğince, bu kudsî ilimler hakkıyla amel edenlerin kalbine fetholunur.

Sihravemen Peygamberler Külliyatı; hakikat taliplilerini peygamberî ahlâk ile nûrlanmaya ve melekûtî şuur ile kemâle ermeye davet eder.