ŞEYH NECMEDDÎN-I KÜBRÂ KÜLLİYATI

Necmeddîn-i Kübrâ'nın Vecd, Zikir ve Semâ' Âdâbı: Aşk Meclisleri

Eser Hülasası: Kübreviyye'de zikir halkaları; cehrî ve hafî zikir, semâ' âdâbı, ilâhî cezbe halleri ve Nebevî edep dairesi.

Fasıl I: Zikrin Hakikati: Masivayı Unutup Yalnız Allah'ı Hatırlamak

Zikir sadece dille kelime tekrarı değil, bütün varlığıyla ilâhî huzurda erimek demektir.

Fasıl II: Lâ İlâhe İllallâh Zikrinin Üç Kademesi

Nefiy (Lâ ilâhe ile putları yıkmak), İsbat (İllallâh ile kalbi doldurmak) ve Müşâhede.

Fasıl III: Semâ'ın Şer'î Şartları ve Sûfî Edebi

Semâ'ın nefis için değil, ilâhî cezbeyle vecde gelen ruh için bir hareket oluşu; çalgısız ve edeple icrası.

Fasıl IV: Vecd Ânında Hırka Parçalama ve Tevâcüd Âdâbı

Kendinden geçen dervişin hırkasını fukarâya bağışlaması menkıbeleri.

Fasıl V: Kalbin Dâimî Zikre Alışması: Sultanü'z-Zikr

Beden uyurken dahi kalbin zikrullâh ile uyanık kalması hali.

Fasıl VI: Mevlevî Semâ'ına İlham Kaynaklığı

Kübrâ mektebinin cezbe ve semâ' anlayışının Bahâeddîn Veled üzerinden Mevlânâ'ya intikali.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Aşk Meydanında Dönen Hakikat Pervaneleri

Kübrâ'nın zikir ve semâ' meclisleri; dervişi arş-ı a'lâya kanatlandıran Nebevî bir cezbe ve vuslat iklimidir.

Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar

Bu risalede Şeyh Necmeddîn-i Kübrâ'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?

Fevâihu'l-Cemâl ve Usûl-i Aşere Mirası ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.

Şeyh Necmeddîn-i Kübrâ'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?

PÎR-İ VELÎ-TIRÂŞ • KÜBREVİYYE PÎRİ • USÛL-İ AŞERE • CİHAD ŞEHİDİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.

Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?

Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.