Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Â
İbrâhîm Hakkı Erzurûmî hazretleri Mârifetnâme'de hekimliğin en asil gayesinin hastalıkları tedavi etmekten ziyade, bedenin sağlığını korumak (Hıfzıssıhha) olduğunu savunur. Sağlık, Cenâb-ı Hakk'ın insana emanet ettiği en büyük dünyevî sermayedir; ibadetlerin huşû ile yapılabilmesi için sağlam ve zinde bir beden şarttır. Eser; İbn Sînâ'nın *el-Kānûn fi't-Tıbb* eseri ile Resûlullah Efendimiz'in (s.a.v.) sünnet-i seniyyesindeki *Tıbb-ı Nebevî* esaslarını harmanlamıştır. Kadîm İslâm tıbbının temel teorisi olan Dört Hılt (Sıvı) ve mizaçlar: Hastalık, bu dört hıltın dengesinin bozulmasıdır; tedavi ise zıddıyla muamele ederek dengeyi yeniden tesis etmektir. Erzurûmî tıbbının baş kuralı: 'Hastalıkların anası mide doluluğudur.' Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) buyurduğu gibi mide üç pay edilmelidir: Üçte biri yemek, üçte biri su ve üçte biri nefes için. Acıkmadan sofraya oturmamak, doymadan sofradan kalkmak, lokmaları yavaş ve çok çiğnemek bütün kronik hastalıkların en kesin kalkanıdır. Eserde mevsimlerin beden üzerindeki tesirleri tahlil edilir: İlkbaharda kan dolaşımı artar, hafif gıdalar alınmalı ve hacamat yapılmalıdır. Yazın hararet yükselir, soğuk ve sulu meyvelerle beden serinletilmelidir. Sonbaharda kuruluk artar, nemlendirici gıdalar tüketilmelidir. Kışın ise sıcak çorbalar, et ve ısıtıcı baharatlar tercih edilmelidir. Sünnet-i seniyyede şifâsı tescil edilmiş kudsî gıdalar: Bal (Nahl Sûresi'nde bildirilen bin derde devâ), Çörekotu ('Ölümden başka her derde şifâdır' hadisi), Zeytinyağı (Mübârek ağacın nûru), Misvak (ağız ve mide sağlığının bekçisi) ve Hacamat (kan temizleme sünneti). Sağlığın korunmasında uykunun vakti çok mühimdir: Seher vaktinde uyumak rızkı azaltır ve uyuşukluk verir; ikindi sonrası uyumak zihni karartır. En faziletli uyku yatsıdan sonra erken yatıp teheccüde kalkmak ve öğle vaktinde kaylûle yapmaktır. Ruhun neşesi ve kederden uzak durması bedenin bağışıklığını doğrudan güçlendirir. İlaçlar, hekimler ve şifalı otlar birer sebeptir; hakiki şifâyı yaratan ve veren ise ancak Cenâb-ı Hakk'tır (eş-Şâfî). Mü'min sebebe riayet eder, fakat şifâyı Rabbinden niyaz eder. Sihravemen Tıp ve Sağlık Külliyatı; Nebevî koruyucu hekimliğin bu eşsiz mirasından istifade etmeyi sağlar.Fasıl I: İslâm Tıbbı ve Koruyucu Hekimlik (Hıfzıssıhha)
Fasıl II: Ahlat-ı Erba'a: Dört Beden Sıvısı ve Mizaç Dengesi
Fasıl III: Az Yemenin Şifası ve Sofranın Âdâbı
Fasıl IV: Mevsimlere Göre Beslenme ve Yaşam Tarzı
Fasıl V: Tıbb-ı Nebevî İncileri: Bal, Çörekotu, Zeytinyağı ve Zemzem
Fasıl VI: Uyku, Hareket ve Ruh Sağlığı (Psikosomatik Denge)
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Şâfî-i Mutlak Olan Allah'tır
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.