Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Suresi 255. âyet-
Şeyh İbrâhîm Hakkı Erzurûmî; Mârifetnâme'nin ikinci ana rüknünde dış âlemden (Âfâk) iç âleme (Enfüs) döner. Şeyh Gâlib'in 'Hoşça bak zâtına kim zübde-i âlemsin sen / Merdüm-i dîde-i ekvân olan âdemsin sen' beytinde ifade edildiği gibi, insan büyük kâinatın özü ve hülasasıdır. Göklerde ne varsa insanın bedeninde onun bir misali vardır: Akıl Güneş'e, kalp Ay'a, damarlar nehirlere, kemikler dağlara, kıllar ormanlara benzer. İnsan bedenini tanımayan kimse Hâlık'ın sanatını tam olarak kavrayamaz. Erzurûmî insan iskeletindeki 248 kemiğin birbirine nasıl kudsî bir mafsal (eklem) ve kiriş nizamıyla bağlandığını bir tıp ordinaryüsü gibi şerh eder. Kafatası kemiklerinin beyni bir zırh gibi koruması, omurganın dik duruşu sağlayan esnek yay sistemi ve parmak eklemlerinin alet kullanmaya uygun hendesesi ilâhî hikmetin delilleridir. Bedendeki üç ana padişah organ: Dış dünyayı algılayan beş duyu (Görme, İşitme, Koklama, Tatma, Dokunma) organlarının yapısı ve sinir iletimi anlatılır. Ardından beyindeki beş iç yeti izah edilir: Hiss-i Müşterek (duyuları toplayan merkez), Hayal (suretleri saklayan hazine), Vâhide/Vâkıa (anlamları sezen güç), Hâfıza (hatırlama deposu) ve Mütehayyile (fikirleri birleştiren sanatkar). Akciğerlerin kalbin hararetini havayla serinleten bir körük vazifesi görmesi, temiz kan ile kirli kanın vücutta dolaşımı ve her nefeste hayatın yeniden tazelenmesi. İnsanın bir nefeste iki şükür borcu vardır: Biri nefesi alırken hayat bulduğu için, diğeri nefesi verip zehirlenmekten kurtulduğu için. Ağızdan giren bir lokmanın çiğnenmesi, tükürükle ıslanması, midede sindirilmesi, bağırsaklardan emilerek karaciğere ve oradan bütün hücrelere dağıtılma serüveni. Gereksiz atıkların ter, idrar ve dışkı yoluyla kusursuzca tahliyesi, bedenin kendi kendini onaran mucizevî bir şehir olduğunu ispatlar. Zâriyât Sûresi 21. âyet-i celîlesinde buyrulduğu gibi: 'Kendi nefislerinizde de nice deliller vardır; hâlâ görmez misiniz?' Teşrîh ilmi, insanı kendi beden sarayında secdeye kapanan arif bir kul haline getirir. Sihravemen Beden Hikmeti Külliyatı; tıp ve tasavvufun bu muazzam terkibini zevkle takdim eder.Fasıl I: Mikrokozmos Olarak İnsan: Zübde-i Âlem
Fasıl II: İskelet Sistemi ve Kemiklerin Mîzânı (248 Kemik Hikmeti)
Fasıl III: Kalp, Beyin ve Ciğerlerin Hükümranlık Dengesi
Fasıl IV: Beş Zâhirî ve Beş Bâtınî Duyu
Fasıl V: Dolaşım ve Solunumun Mucizevî Mekaniği
Fasıl VI: Sindirim, Boşaltım ve Hücresel Beslenme
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: 'Kendi Nefislerinizde de Âyetler Vardır'
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.