Fasıl I: Tılsım İlminin Menşei ve Şer'î Hudutları: İlahî İsimlerle Meşru Himaye
İslam ilimler tasnifinde ve klasik havas literatüründe Tılsımât (el-Tılsım / Tılsım İlmi); kelime kökü itibariyle Yunanca telesma (tamamlanmış amel, kudsî mühür) veya Arapça tilism (tersyüz edilmiş bağ, düğüm) kavramından neşet eder. Ulemâ tılsımı iki kısma ayırmıştır: Şirke, şeytanî ifritlere ve nefsanî menfaatlere dayalı gayrimeşru sihir ve büyücülük; diğeri ise Esmâ-i Hüsnâ'nın harf hendesesi, vahyî âyetler ve melekûtî nurlarla kurulan Meşru Hıfz Dairesi.
İmam Ahmed el-Bûnî ve İmam Gazâlî; hakiki tılsımın, gökyüzündeki ruhanî kuvvetler ile yeryüzündeki maddî unsurlar arasında ilahî nizam tahtında kurulan bir manyetik rezonans köprüsü olduğunu açıklar. Tılsım, Zât-ı Bârî'nin 'Hafîz' ve 'Mâni'' isimlerinin yeryüzündeki hendesî kalkanıdır.
Fasıl II: Yedi Gezegenin Tılsım Mühürleri (Eşkâl-i Kevâkib-i Seb'a)
Kadim havas yazmalarında yedi seyyârenin (Zuhal, Müşteri, Merih, Şems, Zühre, Utarit, Kamer) her birine mahsus melekûtî mühür şekilleri (Eşkâl) mevcuttur:
- Şems (Güneş) Mührü: Merkezde tek nokta ve etrafında dairesel altın ışınlar; kalbî basireti, celb-i muhabbeti ve manevî heybeti temsil eder.
- Kamer (Ay) Mührü: Hilal ve kavis formları; melekût nurlarının yeryüzüne tenezzülünü, rızık ve bereketi simgeler.
- Müşteri (Jüpiter) Mührü: Dört kollu haç benzeri adalet terazisi; fütûhât, saadet ve ilahî himaye mührüdür.
- Zühre (Venüs) Mührü: Kalp ve üçgen hendesesi; ülfet, cemâl ve muhabbet dairesidir.
- Merih (Mars) Mührü: Kılıç ve mızrak remzi; zulmü kahretmek ve zâlimlerin şerrini kesmek için istimal edilir.
- Utarit (Merkür) Mührü: Kanatlı asa ve merdiven remzi; zekâ, ilim, hafıza ve süratli keşif anahtarıdır.
- Zuhal (Satürn) Mührü: Müselles ve kilit hendesesi; nefis tezkiyesi, sabır ve aşılmaz manevî surlar çekme mührüdür.
Fasıl III: Yedi Ulu Melekût Seyyidi ve Gece-Gündüz Nöbetleri
Havas ilminde haftanın 7 gününe ve gecesine hükmeden 7 büyük ulvî melekût komutanı (Rüesâ-i Melekût) mevcuttur: Rukyâîl, Cebrâîl, Semsemâîl, Mîkâîl, Sarfeyâîl, Anyâîl ve Kesfeyâîl (a.s.).
Kur'ân-ı Kerîm'de Ra'd Suresi 11. âyet-i celîlesinde zikredilen "İnsanın önünde ve arkasında, Allah'ın emriyle onu koruyan takipçi melekler (Muakkibât) vardır" sırrı; bu melekûtî muhafız ordusunun vahyî delilidir. Tılsım levhası yazılırken günün hâdimi hürmetle zikredilerek ilahî emana sığınılır.
Fasıl IV: Dâire-i Hıfz Hendesesi: Âyetü'l-Kürsî ve İsm-i A'zam Çemberi
Manevî korunmada en muhkem kale Dâire-i Hıfz (Koruma Dairesi) hendesesidir. Bu usûlde temiz bir kâğıt, ceylan derisi veya levha üzerine iç içe üç daire çizilir:
- En İç Daire: İsm-i A'zam harfleri ve sâlikin ismi (veya hane halkı) yazılır.
- Orta Daire: Âyetü'l-Kürsî'nin yedi hıfz durağı kelime kelime dairesel olarak nakşedilir.
- En Dış Daire: Dört büyük meleğin (Cebrail, Mikail, İsrafil, Azrail) isimleri ve "Fallâhu hayrun hâfizan ve hüve erhamü'r-râhimîn" (Yûsuf, 64) âyetiyle mühürlenir.
Bu dairesel hendese; merkezdeki şahsı veya haneyi dışarıdan gelebilecek bütün negatif akımlara karşı 360 derecelik bir melekûtî zırh içine alır.
Fasıl V: Gümüş ve Bakır Levhalara Mühür Kazıma Usûlleri
Madenlerin melekûtî enerjiyi muhafaza etme kabiliyeti kâğıttan katbekat üstündür. Havas meşâyihi koruma tılsımlarını ekseriyetle saf gümüş veya bakır levhalara çelik kalemle kazımışlardır:
Ameliye Müşteri saatinde (Perşembe sabahı) veya Güneş saatinde (Pazar sabahı) icra edilir. Kazıma esnasında lübân ve ud buhuru yakılır, 66 defa İhlâs Suresi okunarak levhaya üflenir. Bu levha boyunda taşındığında yahut evin giriş kapısının iç pervazına gizlendiğinde; hiçbir hırsız, yangın, sel veya kötü niyetli insan o haneye zarar veremez.
Fasıl VI: Cin, İfrit ve Hasetçi Enerjilere Karşı Anti-Manyetik Kalkan
Modern biyofizik ve parapsikolojinin 'nazar ve negatif enerji saldırısı' olarak tanımladığı habis dalgalar; insanın aurik alanında manyetik yırtılmalara yol açar. Tılsımât-ı Seb'a mühürleri, bu negatif frekansları sönümleyen bir anti-manyetik rezonatör vazifesi görür.
Habis cinlerin ve ifritlerin titreşim frekansı kesif ve zulmânîdir; Esmâ-i Hüsnâ'nın melekûtî nurlarıyla kazınmış bir tılsım levhası ise yüksek frekanslı arşî fotonlar yayar. Zulmet nura dayanamaz; dolayısıyla habis varlıklar o tılsımın bulunduğu menzilden süratle kaçarlar.
Fasıl VII: İbnü'l-Arabî'de Tılsım Metafiziği: Kalbin İlahî Mühürle Mühürlenmesi
Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbnü'l-Arabî el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye'sinde tılsım ilminin nihai gayesini kalbe bağlar: "Hakiki tılsım, madenlere çizilen şekiller değil; kulun kalbine 'Lâ ilâhe illallâh Muhammedün Resûlullâh' mührünün vurulmasıdır."
Kalp Hakk'ın zikriyle mühürlendiğinde, kâinattaki hiçbir şer odağı o kalbe sızamaz. Dışarıdaki tılsımlar ancak kalpteki imanı koruyan birer vesiledir; asıl koruyucu ise Zât-ı Zülcelâl'dir. Sihravemen Tılsımât ve Hıfz Odası'nda serdedilen bu külliyat; kadim tılsım hendesesini tevhid omurgasıyla meczederek araştırmacılara takdim eder.