Sûre-i Tâhâ Metafiziği: Lisânın Çözülmesi, Muhabbet-i İlâhiyye ve Teshîrât-ı Rûhâniyye Külliyatı

Fasıl I: Tâhâ Sırrı ve Hitâb-ı İlâhînin Celb Edici Kudreti

Hz. Ömer'in (r.a.) kalbini bir anda İslâm'a ısındıran ve nûra gark eden Sûre-i Tâhâ, kelâmın dönüştürücü ve kalpleri teshir edici en yüksek tecellîgâhıdır. Tâhâ harfleri (Tı: 9, Hâ: 5 / Toplam: 14) on dört nûrânî harfin sırrını taşır.

Bu sûre, katılaşmış kalpleri yumuşatan, muhabbet-i ilâhiyyeyi aşılayan ve sâlike melekûtî bir vakar bahşeden kudsî bir menfezdir.

Fasıl II: Rabbişrah Lî Sadrî ve Ukde-i Lisânın (Dil Düğümünün) Çözülmesi

'Kâle rabbişrah lî sadrî ve yessir lî emrî vahlül ukdeten min lisânî yefkahû kavlî' (Tâhâ: 25-28) münâcâtı, kekemelik, konuşma tutukluğu, hitabet heyecanı ve sözün tesir etmemesi dertlerine mutlak şifadır.

Bu âyetlerin ebced mîzânı vefk edilip tatbik edildiğinde, kulun lisânındaki düğümler çözülür ve kelâmına nüfuz edici melekûtî bir tesir sirâyet eder.

Fasıl III: 'Ve Elkaytü Aleyke Mehabbeten Minnî' Sırrı ve İlahî Sevgi Dairesi

Tâhâ Sûresi 39. âyette geçen 'Ve elkaytü aleyke mehabbeten minnî ve li-tusnea alâ aynî' (Sana katımdan bir muhabbet bıraktım ki gözetimim altında yetiştirilesin) kelâmı, meşru muhabbet ve hüsn-i kabulün zirvesidir.

Havas ehli bu âyeti, karı-koca arasındaki geçimsizlikleri gidermek ve insanların hayırlı teveccühünü kazanmak için en mûtemet vird kabul etmiştir.

Fasıl IV: Tâhâ Vefk Hendesesi ve Müselles/Murabba İmtizacı

Tâhâ sûresinin muhabbet ve feth-i lisân âyetlerinden istihraç edilen vefk matrisleri, cuma günü Zühre veya pazar günü Şems saatinde safranla tanzim edilir.

Vefkin merkezine el-Vedûd (20) ve el-Câmî' (114) esmâları nakşedilir.

Fasıl V: Dâire-i Teshîrât ve Melekûtî Heybet Çemberi

İmam el-Bûnî'nin Şemsü'l-Maârif'inde aktarılan Tâhâ dairesi, zâlim amirlerin veya hâkimlerin karşısına çıkarken korkuyu izale edip vakar kazandıran geometrik bir kalkan tertibidir.

Fasıl VI: Ulvî Hâdimlerin İntibahı ve Kalpleri Yumuşatma Kanunu

Tâhâ sûresinin tilavetinde nâzil olan cemâl melekleri, muhatapların göğsündeki kin ve nefret tortularını eriterek muhabbet ve merhamet duygularını harekete geçirirler.

Fasıl VII: İrfânî Âdâb, Edeb-i Kelâm ve Hakîkî Muhabbet

Lisânın açılması, hakkı tebliğ etmek ve gönüllere nûr serpmek içindir; nefsanî gösteriş veya insanları aldatmak için havas ilmini kullanmak helak sebebidir. Asıl muhabbet Allah için sevmek ve Allah için sevilmektir.