Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi

Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Suresi 255. âyet-i kerîmesi), İslâm metafiziğinde ve h

Fasıl I: Kenzü'l-Arş'ın Menşei: Arş'ın Direklerindeki Nûrânî Yazılar

*Kenzü'l-Arş* (Arş'ın Hazinesi); İslâm dua literatürünün en câmi', en azametli ve esrarlı münâcâtlarından biridir. Rivayet edilir ki, Cebrail (a.s.) Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) gelerek şöyle buyurmuştur:

'Yâ Muhammed! Bu dua Arş-ı A'lâ'nın çevresine asılıdır. Cenâb-ı Hak gökleri ve yeri yaratmadan bin yıl önce bu duayı Arş'ın direklerine nûr ile nakşetmiştir. Kim bu duayı ihlasla okursa, Arş'ı taşıyan meleklerin sevabı kadar ecir alır.'

Fasıl II: Bütün Peygamberlerin Tevessül Kelimeleri

Kenzü'l-Arş duası; Hz. Âdem'den Hatemü'l-Enbiyâ'ya kadar bütün peygamberlerin en kudsî vasıflarını cem eder:

  • 'Lâ ilâhe illallâh Âdemü Safiyyullâh'
  • 'Lâ ilâhe illallâh Nûhun Neciyyullâh'
  • 'Lâ ilâhe illallâh İbrâhîmü Halîlullâh'
  • 'Lâ ilâhe illallâh Mûsâ Kelîmullâh'
  • 'Lâ ilâhe illallâh Îsâ Rûhullâh'
  • 'Lâ ilâhe illallâh Muhammedün Resûlullâh ve Habîbullâh'

Bu tevessül zinciri, semâvî risalet silsilesinin tamamını şefaatçi kılmaktır.

Fasıl III: Dört Büyük Meleğin ve Dört Halifenin Zikri

Duanın devamında Cebrâîl, Mîkâîl, İsrâfîl, Azrâîl ve Hamele-i Arş meleklerinin kudsî vazifeleri zikredilir. Ardından Hulefâ-i Râşidîn (Hz. Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali) ve Ehl-i Beyt'in rûhâniyetine selâm gönderilir.

Bu, sâlikin Arş'tan yeryüzüne kadar bütün kudsî rûhâniyetle tek bir halka haline gelmesidir.

Fasıl IV: Cümle Meşru Hâcetlerin Âcilen Kabûlü

Kenzü'l-Arş duası Cuma gecesi veya seher vaktinde abdestli olarak, iki rekat hâcet namazının ardından huşû ile okunduğunda;

Cenâb-ı Hak kulun meşru dualarını geri çevirmez. Evlenmek isteyenlere hayırlı kısmet, iş arayanlara bereketli kapılar, darda olanlara necât ihsan eder.

Fasıl V: Kabir Azabından ve Mahşer Dehşetinden Emân

Büyük velîler buyurmuştur ki: Ömründe bir defa olsun Kenzü'l-Arş'ı samimiyetle okuyan veya üzerinde taşıyan kimse; kabir sualinde meleklerin lütfuna mazhar olur, sırat köprüsünü şimşek gibi geçer ve cehennem ateşinden âzâd edilir.

Fasıl VI: Düşmanların Gözünü Bağlama ve Heybet Kazanma

Zalim bir yöneticinin veya hasım bir topluluğun karşısına çıkacak kimse Kenzü'l-Arş'ı okuyup kendi üzerine üflerse;

Muhataplarının kalbine derin bir mehabet ve hürmet çöker, dili kilitlenir ve kötülük yapmaya takatleri kalmaz.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Arş'ın Gölgesinde Ebedîleşmek

Kenzü'l-Arş; fanî dünyanın geçici heveslerinden sıyrılıp ebedî Arş'ın gölgesine sığınma sevdasıdır. O hazineye ulaşan kimse, iki cihanda hiçbir şeye muhtaç olmaz.

Sihravemen Kenzü'l-Arş Külliyatı; bu Arşî hazineyi en berrak tercüme ve şerhlerle takdim eder.

r)); gap:35px; margin-bottom:35px;">

SİHRAVEMEN

Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.

📍 Trabzon, Türkiye

Kurumsal & Yasal

Kütüphane & Portallar