Fetih Suresi Havâssı: Feth-i Mübîn, Nusret Vefki, 29 Âyetin Ebced Hendesesi ve Melekût Fütûhâtı Külliyatı

Fasıl I: Feth-i Mübîn: Hudeybiye'den Mekke'ye Uzanan Melekûtî Zafer Müjdesi

Fahr-i Kâinat Efendimiz Hazret-i Muhammed Mustafâ'nın (s.a.v.) Medine-i Münevvere'ye dönerken Hudeybiye sulhünün akabinde nâzil olan Fetih Suresi hakkında; "Bana bu gece öyle bir sure indirildi ki, o bana dünya ve içindekilerden daha sevimlidir" buyurması, bu surenin vahyî zafer hiyerarşisindeki emsalsiz makamını beyan eder. Zahiren taviz gibi görünen bir barış antlaşmasının hemen ardından Cenâb-ı Hakk'ın "Şüphesiz biz sana apaçık bir fetih ihsan ettik" hitabıyla hitap buyurması; hakiki fethin kılıçla değil, melekûtî nurların kalpleri ve akılları teshir etmesiyle tahakkuk ettiğini gösterir.

Havas ve ledün ilminde Fetih Suresi, 'el-Miftâhü'l-Âzam' (en büyük kilitleri açan anahtar) ve 'Münziletü'n-Nasr' (ilahî nusret ve zaferi indiren sure) olarak anılır. İmam el-Bûnî'nin Şemsü'l-Maârifü'l-Kübrâ'sında beyan edildiği üzere, bu sure melekût ordularının yeryüzündeki müminlere imdada yetiştiği, korku ve keder dağlarını yıkan bir ilahî fütûhât fermanıdır.

Kapanan rızık kapıları, çözülemeyen çetin davalar, düşman kuşatması altında kalan kalpler ve aşılmaz zannedilen beşerî engeller; Fetih Suresi'nin melekûtî nefhasıyla bi-iznillâh paramparça olur ve kul için 'Feth-i Mübîn' ufukları açılır.

Fasıl II: "İnnâ Fetahnâ Leke Fethan Mübînâ": İlk Âyetin 1233 Ebced Hendesesi

Fetih Suresi'nin birinci âyet-i celîlesi olan "İnnâ fetahnâ leke fethan mübînâ" (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا), gayb hazinelerinin kilitlerini açan en azametli vahyî şifredir. Bu âyetin harf harf ebced-i kebîr mizanı çıkarıldığında:

Dikkat edilirse 'Fethan' kelimesinin sayısal kıymeti tam 489 olup, Cenâb-ı Hakk'ın 'el-Fettâh' (bütün kapıları açan) ism-i celiline harfiyen mutabıktır. Bu riyazî tevafuk, âyetin zâtında Cenâb-ı Hakk'ın Fettâh tecellisinin gizlendiğini sarsılmaz bir delille ispat eder. Bir kimse mühim bir hacet anında bu âyeti 489 veya 1233 defa vird edinirse, melekût âleminde o kimse için fütûhât rüzgârları eser.

Fasıl III: Sekînet Tecellisi ve Melek Orduları: "Hüvellezî Enzeles-Sekînete Fî Kulûbi'l-Mü'minîn"

Surenin dördüncü âyet-i celîlesi; "Müminlerin kalplerine, imanlarını katmerli bir imanla artırsınlar diye sekîneti (sükûnet, huzur ve manevî itminanı) indiren O'dur. Göklerin ve yerin orduları Allah'ındır. Allah Alîm'dir, Hakîm'dir" beyanıyla arşın huzur menbaını kalplere bağlar.

Havas ilminde 'Sekîne', melekût âleminden inen ak ve latif bir nur halesidir. Kalbe sekînet indiğinde; korku, panik, yeis, endişe ve vesvese anında eriyip yok olur. Düşmanın sayıca çokluğu, hadiselerin aleyhte görünmesi müminin basiretini sarsamaz; zira o bilir ki 'göklerin ve yerin orduları' (cünûdü's-semâvâti ve'l-ard) Allah'ın emrindedir.

İmam Gazâlî, manevî buhran ve panik atak yaşayan, kalbinde vesvese fırtınaları kopan kimselerin bu âyeti ve akabindeki sekîne âyetlerini bir bardak suya 70 defa okuyup içmelerini ve göğüslerine meshetmelerini en tesirli şifa olarak tavsiye etmiştir.

Fasıl IV: 29. Âyetin Esrâr-ı Hurûfu: Kur'an'daki Bütün 28 Harfi İhtiva Eden Zirve

Fetih Suresi'nin son âyeti olan 29. âyet-i celîle ("Muhammedün Resûlullâh..."), Mushaf-ı Şerîf'te Arap alfabesindeki 28 harfin tamamını eksiksiz ihtiva eden iki âyetten biridir (diğeri Âl-i İmrân Suresi 154. âyettir). Bu âyet, harfler ilminin ve cefr hendesesinin zirve noktasıdır.

Bütün harfleri bünyesinde cem etmesi hasebiyle bu âyet, kâinatın 28 menzilini ve harf cevherlerini tek bir âyette kuşatır. Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbnü'l-Arabî el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye'sinde; bu âyetin İnsân-ı Kâmil'in ve Ashâb-ı Kirâm'ın ahlâkî kemâlâtını (küffara karşı vakur ve izzetli, müminlere karşı merhametli, rükû ve secdede dâim, simalarında secde nuru parlayan) anlattığını ve bu âyeti vird edinen kimseye kâinattaki bütün harf hâdimlerinin itaat edeceğini beyan buyurur.

Fasıl V: Fetih Suresi'nin 4x4 Murabba Nusret Vefki ve Tanzim Kaideleri

Fetih Suresi'nin zafer, izzet ve nusret vefki; 'el-Fettâh' (489) ve 'en-Nasîr' (350) esmâlarının toplamı olan 839 adediyle tanzim edilen celîl bir 4x4 Murabba Vefktir.

Vefkin dört bir etrafına sülüs hattıyla Fetih Suresi'nin 1, 2, 3 ve 29. âyetleri çepeçevre yazılır. Ameliye salı günü Merih saatinde (düşmanı mağlup etmek ve hakkı savunmak için) veya Cuma günü Zühre saatinde (kalpleri fethetmek ve muhabbet celbetmek için) icra edilir. Taşıyan kimse haklı olduğu her mücadelede zafere ulaşır, zâlimlerin dili bağlanır.

Fasıl VI: Üç Günlük ve Kırk Bir (41) Fetih Tertibi: Hacet ve Fütûhât Merasimleri

İslam dünyasında ve Osmanlı askerî geleneğinde sefere çıkarken yahut büyük bir memleket müşkülatı zuhur ettiğinde camilerde ve tekkelerde 41 Fetih Suresi okunması köklü bir an'anedir. Çanakkale ve Kutü'l-Amâre muharebelerinde ordunun manevî zırhı bu kıraatler olmuştur.

Ferdî hayatta çok mühim bir imtihana, davaya veya teşebbüse girişecek olan sâlik; perşembe gecesinden başlayarak üç gün içinde temiz abdest ve halis niyetle 41 defa Fetih Suresi okur. Her surenin nihayetinde İmam el-Bûnî'nin naklettiği "Yâ Fettâh, iftah lenâ hayra'l-bâb..." münacatını arz eder. Bu tertibin bereketiyle kilitli kapılar fetholunur.

Fasıl VII: İbnü'l-Arabî ve Gazâlî'de Kalbî Fetih: Nefis Kalesinin Fethi ve Fenâ Makamı

Tasavvuf büyükleri, Fetih Suresi'nin zahirî fetihlerden ziyade insanın kendi içindeki 'Nefis Kalesinin Fethi' olduğunu beyan ederler. Kulun nefis orduları (kibir, haset, şehvet, gaflet) kalbi işgal etmiş durumdadır. Fetih Suresi tilaveti, kalbe Zât-ı Bârî'nin tevhid bayrağını dikmektir.

Şeyh-i Ekber'e göre gerçek zafer; kulun kendi acziyetini anlayıp "Ve mâ remeyte iz remeyte ve lâkinnallâhe ramâ" (Attığın zaman sen atmadın, lâkin Allah attı) şuuruna ermesi ve bütün zaferleri Zât-ı Zülcelâl'e havale ederek Fenâ-Fillâh ve Bekâ-Billâh menziline vasıl olmasıdır.

Sihravemen İlimler Akademisi Zafer ve Fetih Odası'nda cem edilen bu külliyat; taliplerine şekilcilikten uzak, tevhid ve izzet eksenli bir manevî fetih rehberi takdim etmektedir.