Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (B
Tasavvuf irfânında ve bilhassa Nakşibendiyye ve Müceddidiyye sülûkunda insan; sadece et ve kemikten ibaret bir beden değil, melekût âleminden inmiş beş lâtif cevherin (Letâif-i Hamse / Beş Lâtife) taşıyıcısıdır. Bu letâifler: Kalp, Ruh, Sır, Hafî ve Ahfâ'dır. Âlem-i Emr'e ait olan bu nûrânî merkezler, insanın göğüs kafesinde belirli noktalara yerleştirilmiştir ve her birinin kendine has bir rengi, peygamberi ve Esmâ tecellîsi vardır. Kalp letâifi, sol memenin iki parmak altında yer alır. Bu letâifin rehberi Hz. Âdem (a.s.), nûru sarımtırak kırmızıdır. Kalbin ana zikri 'Lafza-i Celâl' (Allah) ve 'Yâ Rahmân, Yâ Rahîm' esmâlarıdır. Bu letâif zikre başladığında sâlikin kalbi saat tıkırtısı gibi çarpar ve gaflet uykusundan uyanır. Ruh letâifi, sağ memenin iki parmak altındadır. Rehberi Hz. Nûh ve Hz. İbrâhîm (a.s.), nûru ise göz alıcı saf beyazdır. Bu makamın esmâları 'Yâ Hayy, Yâ Kayyûm'dur. Ruh letâifi harekete geçen kimse dünyevî kederlerden sıyrılır, ölmeden evvel ölmenin diriliğini tadar. Sır letâifi, sol memenin iki parmak üstünde göğse doğrudur. Rehberi Hz. Mûsâ (a.s.), nûru ise zümrüt yeşilidir. Bu makamın esmâları 'Yâ Alîm, Yâ Hakîm, Yâ Semî''dir. Sır makamında sâlike gaybî hakikatler, kâinattaki eşyanın hikmetleri ve ilâhî sırlar açılmaya başlar. Hafî (Gizli) letâifi, sağ memenin iki parmak üstündedir. Rehberi Hz. Îsâ (a.s.), nûru ise parlak sarıdır. Bu makamın esmâları 'Yâ Kuddûs, Yâ Selâm, Yâ Mü'min'dir. Hafî letâifi açılan kimsede mâsivâ tamamen silinir, nefis kibri ve ucbu terk ederek melekûtî bir saffete erer. Ahfâ (En Gizli) letâifi, göğsün tam ortasındaki tahta kemiğin üzerindedir. Rehberi Seyyidü'l-Mürselîn Hz. Muhammed Mustafâ (s.a.v.)'dir. Bu makamın nûru 'Nûr-ı Esved' (Gözleri kamaştıran zâtî siyah nûr / Işığın şiddetinden görünmeyen nûr)'dur. Esmâsı 'Yâ Vâhid, Yâ Ehad, Yâ Samed'dir. Bu makam fenâ fi'l-mezkûr ve bekâ billâh zirvesidir. Beş letâif zikirle cilalanıp nûrlandığında, birleşerek sâlikin tepesindeki 'Nefs-i Nâtıka' ve 'Küllî Akıl' ile ittihad eder. O vakit insan küçük bir kâinat olmaktan çıkar, kâinat onun kalbinde bir zerre haline gelir. Sihravemen Letâif Külliyatı; tasavvufun bu en derin içsel simyasını hakikat yolcularına hediye eder.Fasıl I: İnsanın Mânevî Anatomisi: Letâif-i Hamse Nedir?
Fasıl II: Kalp Letâifi: Sol Meme Altı ve Nûr-ı Ahmer (Kırmızı Nûr)
Fasıl III: Ruh Letâifi: Sağ Meme Altı ve Nûr-ı Ebyad (Beyaz Nûr)
Fasıl IV: Sır Letâifi: Sol Meme Üstü ve Nûr-ı Ahzar (Yeşil Nûr)
Fasıl V: Hafî Letâifi: Sağ Meme Üstü ve Nûr-ı Asfar (Sarı Nûr)
Fasıl VI: Ahfâ Letâifi: Göğsün Tam Ortası ve Nûr-ı Esved (Siyah Nûr / Nûr-ı Zât)
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Letâiflerin Arş'a Uçuşu
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.