Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bak
Kaside-i Celcelûtiye; Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) Cebrail (a.s.) vasıtasıyla vahyedilen ve bizzat Hz. Ali (k.v.) tarafından nazmedilen, melekût âleminin en yüksek şifrelerini ihtiva eden kudsî bir kasidedir. Kaside içerisinde 'Bede'tü bi-bismillâhi rûhî bihî'htedet' mısrasıyla başlayan Arapça ibarelerin arasına serpiştirilmiş 'Heyyüşin, Şelşelin, Berhûtin, Celcelûtin' gibi kelimeler; Hz. Âdem, İdris, İbrâhim ve Mûsâ (a.s.) devirlerindeki kudsî Süryânîce ve İbrânîce İsm-i A'zam esmâlarıdır. Hz. Ali Efendimiz kasidenin sonunda kâinatın 7 temel kuvvetini remzeden 7 sembolü açıklamıştır: Her bir sembol ve Celcelûtiye bendi yedi kat göğe ve o göklerin müvekkel meleklerine bakar: Rukyâîl, Cebrâîl, Semsemâîl, Mîkâîl, Sarfiyâîl, Anyâîl ve Kesfiyâîl melekleri; bu kaside okunduğu anda Arş'ın nurlarını yeryüzündeki zâkirin üzerine indirirler. Asrımızın büyük mütefekkiri Bediüzzaman Said Nursi hazretleri; *Sikke-i Tasdîk-i Gaybî* ve *Şualar* eserlerinde Celcelûtiye'yi derinlemesine tahlil etmiş, bu kasidenin ahir zaman fitnelerine karşı Kur'an talebelerine melekûtî bir zırh olduğunu ispatlamıştır. Bediüzzaman, ömrü boyunca en tehlikeli zehirlenmelerden ve suikastlardan Celcelûtiye'nin hıfzıyla kurtulduğunu nakleder. Havas üstatları Celcelûtiye'nin 7 mührünü dâirevî bir levha halinde safran ve miskle çizerler. Dairenin etrafına kasidenin en vurucu celâlî ve cemâlî beyitleri nakşedilir. Bu daireyi taşıyan kimse devlet erkânının huzurunda hürmet görür, düşmanlarının gözü bağlanır ve işleri sür'atle kolaylaşır. Kaside-i Celcelûtiye'nin 'Ve sehhir lî mülke'l-kevni...' (Bütün kâinatın mülkünü bana teshir eyle) bentleri; ağır sihir ve büyülerin bozulmasında, delilik ve sara nöbetlerinde suya okunarak hastaya içirilir. Kelimelerin melekûtî frekansı hastanın aurasındaki bütün cinnî kilitleri bir anda parçalar. Celcelûtiye, kulun kendi cüz'î iradesinden sıyrılıp küllî iradeye teslim olmasıdır. Bu kasideyi ihlasla okuyan kimse, kâinat kitabının bütün sayfalarını melekût nûruyla okumaya başlar. Sihravemen Celcelûtiye Külliyatı; bu paha biçilmez hazineyi en sahih şerh ve tahlillerle takdim eder.Fasıl I: Celcelûtiye Kasidesi'nin Menşei ve İbrânîce Kelimeler
Fasıl II: Yedi Melekûtî Sembol (Tılsımât-ı Seb'a)
Fasıl III: 7 Felek ve 7 Büyük Meleğin Azameti
Fasıl IV: Bediüzzaman Said Nursi'nin Celcelûtiye Şerhi (Sikke-i Tasdik)
Fasıl V: Dâire-i Celcelûtiye'nin Çizim Adabı
Fasıl VI: Hastalıklara ve Ağır Büyülere Şifâsı
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: İsm-i A'zam'ın Sonsuz Deryası
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.