Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi

Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Suresi 255. âyet-i kerîmesi), İslâm metafiziğinde ve havas i

Fasıl I: Kur'an'ın Şifâ Kaynağı Oluşu: 'Ve Nünezzilü Mine'l-Kur'âni Mâ Hüve Şifâun'

İsrâ Sûresi 82. âyet-i kerîmesinde buyrulur: 'Biz Kur'an'dan, mü'minler için şifâ ve rahmet olan şeyleri indiriyoruz.' Kur'an; hem kalplerin şüphe, haset, kibir gibi mânevî illetlerine hem de bedenin biyolojik ve enerjetik hastalıklarına kat'î bir şifâdır.

Havas ilminin en nûrlu sahalarından biri olan 'Âyât-ı Şifâ' (Şifâ Âyetleri); asırlardır İslâm tabiplerinin ve ariflerinin hastalar üzerinde tecrübe ettiği mûtemet âyetlerdir.

Fasıl II: Kur'an'daki 6 Şifâ Âyeti ve Metinleri

  1. Tevbe 14: 'Ve yeşfi sudûra kavmin mü'minîn' (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ - Mü'minler topluluğunun göğüslerine şifâ versin).
  2. Yûnus 57: 'Ve şifâun limâ fi's-sudûr' (وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ - Gönüllerdeki dertlere bir şifâ).
  3. Nahl 69: 'Yahrucu min butûnihâ şarâbun muhtelifun elvânuhu fîhi şifâun li'n-nâs' (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ - Karınlarından renkleri muhtelif bir şerbet çıkar ki onda insanlar için şifâ vardır).
  4. İsrâ 82: 'Ve nünezzilü mine'l-Kur'âni mâ hüve şifâun ve rahmetün li'l-mü'minîn' (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ).
  5. Şuarâ 80: 'Ve izâ maridtu fe-hüve yeşfîn' (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ - Hastalandığım zaman bana şifâ veren O'dur).
  6. Fussilet 44: 'Kul hüve lillezîne âmenû hüden ve şifâ'' (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ - De ki: O, iman edenler için bir hidâyet ve bir şifâdır).

Fasıl III: Esmâü'ş-Şifâ: 'Yâ Şâfî, Yâ Muâfî, Yâ Kâfî, Yâ Rahmân'

Hastanın baş ucunda zikredilen şifâ esmâları; hastanın aurasındaki bozulmuş rezonansı derhal dengeye kavuşturur.

'Yâ Şâfî' ismi (Ebcedi: 391) adedince zikredilip hastaya üflendiğinde, ilâhî şifâ nurları hücrelere nüfuz eder.

Fasıl IV: Suya ve Hakiki Bala Okuma Metodolojisi

Su moleküllerinin niyet ve ses frekanslarını kaydettiği bilimsel olarak kanıtlanmıştır. 6 Şifâ Âyeti ve Fâtiha sûresi berrak bir suya 7'şer defa okunup hastaya sabah aç karnına içirildiğinde, hücresel düzeyde bir arınma başlar.

Aynı şekilde hakiki çam veya çiçek balına bu âyetler nefes edilerek macun yapılması Nebevî tıbbın en şifalı usullerindendir.

Fasıl V: Ağrılı Bölgelere El Koyarak Okuma: Nebevî Rukye

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) vücudunda ağrı hisseden sahâbîye sağ elini ağrıyan yere koymasını ve şu duayı okumasını emretmiştir:

'Bismillâh (3 defa). Eûzü bi-izzetillâhi ve kudretihî min şerri mâ ecidü ve uhâziru (7 defa).' (Hissettiğim ve korktuğum şeyin şerrinden Allah'ın izzet ve kudretine sığınırım).

Fasıl VI: Tıbbî Tedavi İle Mânevî Duânın Ayrılmazlığı

İslâm dini, doktora gitmeyi ve ilacı kullanmayı emreder. 'Ey Allah'ın kulları, tedavi olunuz; zira Allah yarattığı her derdin devasını da yaratmıştır' hadis-i şerifi esastır.

Dua ve havas amelleri tıbbî tedavinin alternatifi değil; ilacın tesirini artıran ve şifâyı Hak'tan dileyen mânevî tamamlayıcısıdır.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Hastalığın Günahlara Keffâret Oluşu

Mü'minin çektiği her sıkıntı, hatta ayağına batan bir diken bile günahlarına keffâret ve mânevî derecesinin yükselmesine vesiledir. Hastalık sabırla karşılandığında melekûtî bir arınma banyosuna dönüşür.

Sihravemen Şifâ Âyetleri Külliyatı; hastalara şifâ, gönüllere ise tükenmez bir ümit aşılar.

ap:35px; margin-bottom:35px;">

SİHRAVEMEN

Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.

📍 Trabzon, Türkiye

Kurumsal & Yasal

Kütüphane & Portallar