Kur'ân-ı Kerîm'in 32. sûresi olan Secde Sûresi; Fahr-i Kâinât Efendimiz'in (s.a.v.) her gece uyumadan önce mutlaka tilâvet buyurduğu iki sûreden biridir (diğeri Mülk Sûresi'dir). Câbir b. Abdillâh (r.a.) şöyle rivayet etmiştir: 'Resûlullah Efendimiz, Secde ve Mülk sûrelerini okumadan asla uyumazdı.'
Bu Nebevî itiyat; gecenin karanlığını melekût nûruyla aydınlatmak, uykuyu ibadete dönüştürmek ve ruhu Arş-ı Rahmân'a secde etmiş vaziyette teslim etmek demektir.
Sûrenin 15. âyeti tilâvet secdesi ihtiva eder: 'Bizim âyetlerimize ancak o kimseler inanırlar ki, kendilerine o âyetlerle öğüt verildiği zaman büyüklük taslamadan secdeye kapanırlar ve Rablerini hamd ile tesbih ederler.'
Bu âyet okunduğunda secdeye varmak; nefsin firavunluk damarını kıran, şeytanı kahreden ve kul ile Rabbi arasındaki bütün perdeleri kaldıran en kestirme vuslat ânıdır.
16. âyet-i kerîme seher ehlinin ve teheccüd erbabının vasfını anlatır: 'Korku ve ümitle Rablerine yalvarmak üzere vücutları yataklardan uzak kalır ve kendilerine verdiğimiz rızıktan infak ederler.'
Havas ilminde bu âyet; uykusuzluk, tembellik ve sabah namazına kalkamama illetlerini tedavi eden bir şifâ kaynağıdır. Yatmadan önce bu âyeti okuyan kimse istediği saatte meleklerin ilhamıyla uyanır.
Ulemâ-i zâhir ve bâtın ittifak etmiştir ki: Secde Sûresi'ni vird edinen kimse kabre girdiğinde; sûre nurânî bir melek suretinde tecessüm ederek Münker ve Nekir meleklerine: 'Bu kul dünyada iken beni her gece okurdu, ona ilişmeyiniz' diyerek kalkan olur.
Kabir çukurunu cennet bahçesine çeviren bu emân fermânı, her akıl sahibi mü'minin azığı olmalıdır.
Ağır depresyon, sebepsiz iç daralması, vesvese ve panik krizleri yaşayan kimseler abdest alıp kıbleye yönelerek Secde Sûresi'ni huşû ile okuduklarında; göğüslerindeki ağırlık Arş'ın sekînetiyle dağılır.
Secde âyetine gelindiğinde secdede uzun süre kalıp gözyaşı dökmek kalbin katılaşmasını önler.
Secde Sûresi'nin âyetleri ve tilâvet secdesi kelimeleri ebced mîzânında incelendiğinde; kâinattaki bütün zerrelerin Allah'a mutlak itaat frekansını taşıdığı görülür.
Bu frekans, isyankâr nefisleri itaatkâr kılmak ve hâne halkı arasında ülfet ve muhabbeti tesis etmek için en tesirli Kur'an devasıdır.
Secde; kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Dünyanın bütün sahte tahtları yerle bir olurken, alnını secdeye koyan mü'min ebedî izzet tahtına oturur.
Sihravemen Secde Sûresi Külliyatı; geceyi ihyâ edip kabri aydınlatmak isteyen canlara kılavuzluk eder.
Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) Übeyy b. Ka'b'a (r.a.) 'Allah'ın Kitabı'nda hangi âyet en büyüktür?' diye sorduğunda; Übeyy 'Allahu lâ ilâhe illâ hüve'l-Hayyu'l-Kayyûm' cevabını vermiş, Efendimiz de onun göğsüne vurarak 'İlim sana mübarek olsun ey Ebâ Münzir!' buyurmuştur.
Âyetü'l-Kürsî, Kur'ân-ı Kerîm'in zirvesi ve tevhid akîdesinin en muhkem kalesidir. Cenâb-ı Hakk'ın Zâtını, Hayy ve Kayyûm sıfatlarını, mülkünün ve ilminin genişliğini, uyuklama ve gafletten münezzeh olduğunu beyan eden 10 müstakil cümleden müteşekkildir.
Havas ilminde bu âyet-i celîle; yeryüzündeki bütün melekûtî kapıları açan, arşın hazinelerinden indirilmiş en azametli şifredir.
Âyetü'l-Kürsî tam 50 kelime ve 170 harften oluşur. Bu sayısal denge tesadüfi olmayıp, kâinatın koruyucu frekanslarıyla tam bir mutabakat halindedir:
Ulemâ-i havas tarafından tecrübe edilen en meşhur hıfz tertiplerinden biri '7 Âyetü'l-Kürsî Tahassunu'dur:
Sâlik sabah ve akşam namazlarının ardından:
Bu tertiple kişi altı cihetten ve kendi iç dünyasından gelebilecek bütün şeytânî oklara karşı aşılmaz bir nur zırhına bürünür.
Âyetü'l-Kürsî'nin 170 harfine binaen tanzim edilen 4x4 (Murabba) vefki; havas hendesesinin en kararlı koruma matrisidir.
Safran ve misk mürekkebiyle, Kamer'in sa'd menzillerinde geyik derisine veya temiz bir kağıda yazılan bu vefk; üzerinde taşındığında veya hânenin giriş kapısının üstüne asıldığında hırsız, yangın, büyü ve ifrit musallatlarına karşı melekûtî bir bekçi vazifesi görür.
Şeyh Ahmed el-Bûnî ve İmam Cebertî nakleder ki; Âyetü'l-Kürsî'nin Arş katında vazifeli ulvî hâdimi 'Seyyid Kendiyâs' (a.s.) isimli azametli bir melektir. Emrinde yetmiş bin melekten müteşekkil nur safları bulunur.
Âyetü'l-Kürsî'yi ihlasla, riyâzet ve taharet üzere vird edinen sâlikin meclisine bu nuranî melekler nâzil olur ve onun duasına 'Âmîn' diyerek icabeti celbederler.
Yatağa girerken Âyetü'l-Kürsî okuyan kimsenin yanına Allah Teâlâ tarafından sabaha kadar bir melek muhafız olarak tayin edilir ve şeytan ona asla yaklaşamaz (Buhârî, Fezâilü'l-Kur'ân 10).
Uykuda sıçrama, kâbus, karabasan (asfî) ve vesvese illetlerine müptela olanlar için bu âyet-i kerîme şaşmaz bir mânevî panzehirdir.
'Vesi'a kürsiyyühü's-semâvâti ve'l-ard' (O'nun Kürsî'si gökleri ve yeri bütünüyle kuşatmıştır). Âyetü'l-Kürsî, kula kâinatın büyüklüğü karşısında dehşete düşmek yerine, her şeyi kuşatan Cenâb-ı Hakk'ın sonsuz kudretine sığınmanın emniyetini tattırır.
Sihravemen Kur'an Havâssı Külliyatı; bu seyyid âyetin nurlarını ilim taliplerine hürmetle takdim eder.