Kur'ân-ı Kerîm'in 108. sûresi olan Kevser Sûresi; sadece 3 âyet, 10 kelime ve 42 harften müteşekkil olmasına rağmen, kâinatın bütün hazinelerini ve bereket pınarlarını sinesinde toplayan bir lütuf ummanıdır.
'Kevser'; kelime manası itibariyle 'kesret'ten (çokluk) türemiş olup 'haddi hesabı olmayan sınırsız hayır, tükenmez zenginlik, cennet havuzu ve Ehl-i Beyt bereketi' demektir. Bu sûre, Peygamberimiz'e (s.a.v.) ve O'nun izinden giden mü'minlere ilâhî bir tükenmez sermayedir.
'Şimdi sen Rabbin için namaz kıl ve kurban kes!' Cenâb-ı Hak kula sınırsız nimet verdiğinde kulun yapacağı şey şükürdür. Namaz bedenî ibadetlerin, kurban ise malî fedakârlığın ve nefsi boğazlamanın zirvesidir.
Havas ilminde bu âyet; nimetlerin elden çıkmasını önleyen ve mevcut rızkı binlerle çarpan melekûtî bir sigortadır.
Müşrikler Peygamber Efendimiz'in erkek çocukları vefat ettiğinde 'Onun soyu kesildi (ebter oldu)' diyerek alay etmişlerdi. Cenâb-ı Hak bu âyetle cevap verdi: 'Asıl sana buğzeden ve kin güden kimse, soyu kesik olanın ta kendisidir!'
Peygamberimiz'in nesli Hz. Fâtıma validemizden kıyamete kadar bütün dünyayı doldururken, O'na düşman olanların isimleri bile tarihin çöplüğünde unutulmuştur. Bu âyet, mü'mine düşmanlık edenlerin neslini ve hilesini kurutan bir ilâhî kılıçtır.
Maddî çıkmaza giren, işleri bağlanan, borçlarını ödeyemeyen veya evinde darlık hisseden kimse için 1000 Kevser Sûresi tertibi en süratli kurtuluş vesilesidir.
Perşembeyi Cumaya bağlayan gece veya Cuma günü sela ile ezan arasında 1000 defa Kevser Sûresi okunup dua edildiğinde; gökten ve yerden helal rızık pınarları coşarak o haneye akar.
Her Cuma günü ikindi namazından sonra yerinden kalkmadan 100 defa Kevser Sûresi okuyup ardından Peygamberimiz'e salavat getiren kimsenin cüzdanı ve rızkı asla boş kalmaz.
Bu vird, hanelere manevî huzur, bereket ve aile fertleri arasında sarsılmaz bir muhabbet bahşeder.
Kevser Sûresi'nin 10 kelimesi ve 42 harfi ebced mîzânında büyük bir tenasüp gösterir. 3x3 Müselles veya 4x4 Murabba vefki halinde tanzim edilen Kevser levhası;
Ticarethanelerde kasaya konulduğunda müşteri celbeder, bereketi artırır ve hırsızlığa karşı ilâhî bir mühür vazifesi görür.
Kevser'in nihai gayesi; mahşer gününün dehşetli sıcağında Fahr-i Kâinât Efendimiz'in mübârek elinden kana kana Kevser şerbeti içmek ve ebediyen susuzluk çekmemektir.
Sihravemen Kevser Sûresi Külliyatı; bu kudsî pınarın damlalarını arayan gönüllere ikram eder.
Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) Übeyy b. Ka'b'a (r.a.) 'Allah'ın Kitabı'nda hangi âyet en büyüktür?' diye sorduğunda; Übeyy 'Allahu lâ ilâhe illâ hüve'l-Hayyu'l-Kayyûm' cevabını vermiş, Efendimiz de onun göğsüne vurarak 'İlim sana mübarek olsun ey Ebâ Münzir!' buyurmuştur.
Âyetü'l-Kürsî, Kur'ân-ı Kerîm'in zirvesi ve tevhid akîdesinin en muhkem kalesidir. Cenâb-ı Hakk'ın Zâtını, Hayy ve Kayyûm sıfatlarını, mülkünün ve ilminin genişliğini, uyuklama ve gafletten münezzeh olduğunu beyan eden 10 müstakil cümleden müteşekkildir.
Havas ilminde bu âyet-i celîle; yeryüzündeki bütün melekûtî kapıları açan, arşın hazinelerinden indirilmiş en azametli şifredir.
Âyetü'l-Kürsî tam 50 kelime ve 170 harften oluşur. Bu sayısal denge tesadüfi olmayıp, kâinatın koruyucu frekanslarıyla tam bir mutabakat halindedir:
Ulemâ-i havas tarafından tecrübe edilen en meşhur hıfz tertiplerinden biri '7 Âyetü'l-Kürsî Tahassunu'dur:
Sâlik sabah ve akşam namazlarının ardından:
Bu tertiple kişi altı cihetten ve kendi iç dünyasından gelebilecek bütün şeytânî oklara karşı aşılmaz bir nur zırhına bürünür.
Âyetü'l-Kürsî'nin 170 harfine binaen tanzim edilen 4x4 (Murabba) vefki; havas hendesesinin en kararlı koruma matrisidir.
Safran ve misk mürekkebiyle, Kamer'in sa'd menzillerinde geyik derisine veya temiz bir kağıda yazılan bu vefk; üzerinde taşındığında veya hânenin giriş kapısının üstüne asıldığında hırsız, yangın, büyü ve ifrit musallatlarına karşı melekûtî bir bekçi vazifesi görür.
Şeyh Ahmed el-Bûnî ve İmam Cebertî nakleder ki; Âyetü'l-Kürsî'nin Arş katında vazifeli ulvî hâdimi 'Seyyid Kendiyâs' (a.s.) isimli azametli bir melektir. Emrinde yetmiş bin melekten müteşekkil nur safları bulunur.
Âyetü'l-Kürsî'yi ihlasla, riyâzet ve taharet üzere vird edinen sâlikin meclisine bu nuranî melekler nâzil olur ve onun duasına 'Âmîn' diyerek icabeti celbederler.
Yatağa girerken Âyetü'l-Kürsî okuyan kimsenin yanına Allah Teâlâ tarafından sabaha kadar bir melek muhafız olarak tayin edilir ve şeytan ona asla yaklaşamaz (Buhârî, Fezâilü'l-Kur'ân 10).
Uykuda sıçrama, kâbus, karabasan (asfî) ve vesvese illetlerine müptela olanlar için bu âyet-i kerîme şaşmaz bir mânevî panzehirdir.
'Vesi'a kürsiyyühü's-semâvâti ve'l-ard' (O'nun Kürsî'si gökleri ve yeri bütünüyle kuşatmıştır). Âyetü'l-Kürsî, kula kâinatın büyüklüğü karşısında dehşete düşmek yerine, her şeyi kuşatan Cenâb-ı Hakk'ın sonsuz kudretine sığınmanın emniyetini tattırır.
Sihravemen Kur'an Havâssı Külliyatı; bu seyyid âyetin nurlarını ilim taliplerine hürmetle takdim eder.