Fâtiha-i Şerîfe Havâssı: Ümmü'l-Kitâb, 7 Şâfiye Âyeti ve 123 Harf Mîzânı

Fasıl I: Ümmü'l-Kitâb ve Seb'u'l-Mesânî: Kur'ân'ın Özü

Fâtiha-i Şerîfe; Kur'ân-ı Kerîm'in başlangıcı, kilit taşı ve bütün semâvî kitapların sırrını içinde cem eden en kudsî sûredir. Hicr Sûresi 87. âyet-i kerîmesinde buyrulan: 'Andolsun ki Biz sana tekrarlanan yedi âyeti (Seb'u'l-Mesânî) ve yüce Kur'ân'ı verdik' ilâhî beyanı, Fâtiha'nın eşsiz makamını tescil eder.

Büyük ârifler bildirir ki; Allah Teâlâ yüz dört semâvî kitap indirmiş, bunların esrarını dört büyük kitapta (Tevrat, Zebur, İncil, Kur'ân), bu dört kitabın esrarını Kur'ân'da, Kur'ân'ın tamamını Fâtiha'da, Fâtiha'nın sırrını ise Besmele'deki 'Bâ' harfinin altındaki noktada cem etmiştir.

Fâtiha; hem namazın rüknü, hem münâcâtın zirvesi, hem de mahlûkatın dertlerine karşı devâ olan 'eş-Şâfiye' ve 'el-Vâfiye'dir.

Fasıl II: 25 Kelime ve 123 Harfin Ebced Mîzânı

Fâtiha-i Şerîfe; besmele ile birlikte 7 âyet, 25 kelime ve harekeler hariç 123 harften müteşekkildir. Her bir harfin melekût âleminde mukabil bir titreşimi ve bir arş melekütü hâdimi bulunmaktadır.

Ebced hesabında Fâtiha'nın kelimeleri tahlil edildiğinde; ilâhî sıfatlar (Rahmân, Rahîm, Mâlik), ulûhiyyet ikrarı (İyyâke na'büdü ve iyyâke nesta'în) ve istikamet duası (İhdina's-sırâta'l-müstakîm) arasında kusursuz bir matematiksel denge mevcuttur.

Kadîm havas mecmualarında Fâtiha harflerinin anâsır-ı erba'a (Ateş, Hava, Su, Toprak) üzerine taksimatı yapılmış; sûrenin her bir harfinin insanın bedenindeki dört hıltı dengeleyen bir şifâ frekansı taşıdığı belirtilmiştir.

Fasıl III: 7 Âyetin 7 Gün ve 7 Felek Rezonansı

Fâtiha'nın yedi âyeti, haftanın yedi gününe ve yedi seyyareye (feleğe) tekabül eder:

• 1. Âyet: Elhamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn - Pazar günü, Şems (Güneş) feleği, nur ve heybet.
• 2. Âyet: Er-Rahmâni'r-Rahîm - Pazartesi günü, Kamer (Ay) feleği, şefkat ve celb.
• 3. Âyet: Mâliki yevmi'd-dîn - Salı günü, Merih feleği, adalet ve celâlî kahr.
• 4. Âyet: İyyâke na'büdü ve iyyâke nesta'în - Çarşamba günü, Utarid feleği, ilim ve hikmet.
• 5. Âyet: İhdina's-sırâta'l-müstakîm - Perşembe günü, Müşteri feleği, bereket ve hidayet.
• 6. Âyet: Sırâtallezîne en'amte aleyhim - Cuma günü, Zühre feleği, muhabbet ve lütuf.
• 7. Âyet: Gayri'l-mağdûbi aleyhim veleddâllîn - Cumartesi günü, Zühal feleği, hıfz ve sebat.

Fasıl IV: 41 Fâtiha Usûlü ve Mühim Hacetlerin Halli

Ehl-i havâs ve meşâyih-ı izâm arasında nesilden nesile tecrübe edilmiş en meşhur tertip '41 Fâtiha Usûlü'dür. Bu tertip, özellikle çözümsüz gibi görünen çetin müşkülatlar, ağır borçlar ve şifâsız dertler için tatbik edilir.

Usûlün erkânı: Sabah namazının sünneti ile farzı arasında, yahut yatsı namazından sonra seher vaktinde; abdestli olarak kıbleye yönelip Besmele'deki 'Mîm' harfini Fâtiha'nın 'Lâm' harfine bağlayarak (Bismillâhirrahmânirrahîmi'l-hamdü lillâhi...) kesintisiz 41 defa okunur.

Hitamında okunan hâs duâ ile Cenâb-ı Hakk'a ilticâ edildiğinde, gayb hazinelerinden beklenmedik fütûhât kapıları aralanır.

Fasıl V: Suya ve Yağa Okuma Âdâbı: eş-Şâfiye Sırrı

Fâtiha Sûresi'nin bir diğer ismi 'eş-Şâfiye' (Şifâ Veren)'dir. Sahâbe-i Kirâm'dan Ebû Saîd el-Hudrî (r.a.), akrep sokmuş bir kabile reisine yalnızca Fâtiha okuyarak nefes etmiş ve hasta anında ayağa kalkmıştır.

Şifâ niyetine temiz bir memba suyuna 7 veya 70 defa Fâtiha okunup hastaya içirildiğinde; bedendeki rûhî ve fizikî tıkanıklıkların çözüldüğü, hücresel arınmanın hızlandığı müşahede edilmiştir.

Fasıl VI: 'İyyâke Na'büdü ve İyyâke Nesta'în' Makamı: Ubudiyyet ve İstiane

Fâtiha'nın kalbi dördüncü âyetidir: 'Yalnız Sana kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz.' Bu âyet kul ile Rabbi arasındaki ezelî ahdin yenilenmesidir.

Hadis-i kudsîde buyrulur: 'Namazı kulumla kendi aramda ikiye böldüm. Kulum İyyâke na'büdü dediğinde: Bu kulumla Benim aramdadır ve kuluma dilediği verilecektir buyururum.' Bu makam kibrin, riyânın ve nefis putunun tamamen kırıldığı tevhid zirvesidir.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Fâtiha Ahlâkı ile Ahlâklanmak

Fâtiha'yı sadece dille okumak kâfi değildir; asıl marifet Fâtiha'yı kalpte yaşamak ve onun ahlâkıyla ahlâklanmaktır. Hamd şuuruyla yaşayan kul şikayeti unutur; Rahmân şuuruyla yaşayan kul mahlûkata merhamet saçar; Sırât-ı Müstakîm şuuruyla yürüyen kul ise asla yoldan sapmaz.

Sihravemen Kur'an Havâssı Külliyatı; Fâtiha-i Şerîfe'nin bu melekûtî sırlarını takvâ ve edep ölçüleriyle talep edenlere takdim eder.