Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fasıl I: El-Fukûk Eserinin Telif Sebebi ve Fusûs İle Münasebeti
Şeyhü'l-Ekber İbnü'l-Arabî'nin Şam'da rüyasında Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) bizzat teslim alarak insanlığa tebliğ ettiği Fusûsü'l-Hikem (Hikmetlerin Yüzük Taşları); İslâm irfanının anlaşılması en derin ve en kapalı eseridir.
Sadreddîn Konevî'nin kaleme aldığı el-Fukûk fî Esrâri Müstenidâti Hikemi'l-Fusûs (Fusûs'un Hikmetlerinin Dayanaklarındaki Sırların Çözümü) eseri; bu kilitli hazineyi açan yegâne yetkin anahtardır. Çünkü Konevî, Fusûs'u bizzat müellifinin huzurunda satır satır okumuş ve şerh etmiştir.
Fasıl II: 'Fas' ve 'Fass' Kavramı: Yüzük Taşına Kazınan Hikmet
'Fass'; yüzüğün kaşına oturtulan ve üzerine mühür kazınan kıymetli mücevherdir. Her bir peygamber, Cenâb-ı Hakk'ın belirli bir kudsî isminin ve hikmetinin tecelli ettiği bir yüzük taşıdır.
Konevî 27 peygamberin her birine tahsis edilen hikmetin arkasındaki ontolojik ve esmâî dayanakları (müstenidât) el-Fukûk'ta tek tek ifşa eder.
Fasıl III: Fas-ı Âdemî: Hilâfet ve İlâhî İsimlerin Câmîliği
Hz. Âdem'e tahsis edilen 'Hikmet-i İlâhiyye':
Hz. Âdem'e bütün isimler öğretilmiştir (el-Bakara, 31). Âdem kâinatın aynası ve cilasıdır. Melekler sadece belirli isimleri tesbih ederken, Âdem bütün isimleri cem eden İsm-i Câmî'nin mazharıdır.
Fasıl IV: Fas-ı İbrâhîmî ve Fas-ı Mûsevî: Muhabbet ve Kelâm Tecellîsi
Hz. İbrâhîm'in 'Hikmet-i Heymâniyye'si (Aşk ve Dostluk Hikmeti) ve Hz. Mûsâ'nın 'Hikmet-i Ulviyye'si (Kelâm ve Celâl Hikmeti):
Halîlullâh makamında ilâhî muhabbet et ve kemiğe işlemiştir. Kelîmullâh makamında ise Tur dağında vasıtasız hitap ve firavun zulmünü yıkan celâlî tecelli hâkimdir.
Fasıl V: Fas-ı Îsevî: Ruh, Nefes ve Diriliş Hikmeti
Hz. Îsâ'ya bahşedilen 'Hikmet-i Nebeviyye ve Kudsiyye':
Rûhullâh olan Hz. Îsâ, Cebrail'in nefesiyle yaratılmıştır ve onun nefesiyle ölüler dirilmiştir. Konevî burada 'Nefes-i Rahmânî' (Rahmân'ın Nefesi) ile varlıkların yokluktan varlığa çıkışı arasındaki benzerliği harikulade bir vukufla şerh eder.
Fasıl VI: Fas-ı Muhammedî: Ferdiyyet ve Makâm-ı Mahmûd
Son peygamber Hz. Muhammed Mustafâ'ya (s.a.v.) tahsis edilen 'Hikmet-i Ferdiyye':
Peygamber Efendimiz bütün peygamberlerin nûrlarını ve hikmetlerini kendisinde toplayan Hâtemü'l-Enbiyâ'dır. O'nun makamı Ferdiyyet, miracı Kāb-ı Kavseyn, şefaati ise Makâm-ı Mahmûd'dur.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Peygamberlerin Nûr Pencerelerinden Tevhid
Konevî'nin el-Fukûk eseri; dinler ve peygamberler tarihini bir çatışma alanı olarak değil, tek bir hakikat güneşinin 27 farklı prizmadan yansıyan nûr tayfları olarak okumayı öğretir.
Sihravemen el-Fukûk Külliyatı; peygamberlik irfânının bu eşsiz şaheserini gün ışığına çıkarır.
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.
Kurumsal & Yasal
© 2026 Sihravemen (sihra.com.tr). Tüm hakları saklıdır. Sitedeki araştırmalar akademik, tarihi ve tefekkür amaçlıdır.