Fasıl I: Vücûdun Birliği ve Ekberî Vahdet Doktrini
Kemâleddîn Abdürrezzâk el-Kâşânî'nin düşünce sisteminin zirve noktası; Sadreddîn Konevî'den tevarüs ettiği ve en kâmil felsefî tahlillerle sistemleştirdiği *Vahdet-i Vücûd* (Varlığın Birliği) metafiziğidir.
Kâşânî'ye göre 'Vücûd' (Varlık) hakikatte tektir ve O da Cenâb-ı Hakk'ın Zât-ı Ecell ü A'lâsıdır. Kâinattaki bütün çokluklar, mahlûkat ve cisimler ise bu Vâhid Vücûd'un esmâ ve sıfat aynalarındaki sonsuz tecellîlerinden, gölgelerinden ve izâfî mertebelerinden ibarettir.
Fasıl II: Lâhût Âlemi: Gayb-ı Mutlak ve Zât-ı Ahadiyyet
Varlık mertebelerinin ilki 'Hazarât-ı Hams'ın (Beş İlâhî Hazret) zirvesi olan Lâhût Hazreti'dir. Burada Zât hiçbir kayıt, sıfat, isim veya taayyünle mukayyet değildir (Ahadiyyet).
Burası hiçbir aklın, peygamberin ve meleğin idrak edemeyeceği 'Gayb-ı Mutlak' ve 'Âmâ' makamıdır. 'Kâne'llâhu ve lem yekün meahû şey'' (Allah vardı ve O'nunla beraber hiçbir şey yoktu).
Fasıl III: Ceberût Âlemi: Esmâ ve Sıfatların Tecellîgâhı
İkinci mertebe Vâhidiyyet makamı olan Ceberût Hazreti'dir. Zât-ı Bârî, kendi esmâ ve sıfatlarını, kâinatın ezelî programı olan A'yân-ı Sâbite'yi ilim mertebesinde müşâhede eder.
Ceberût; ilâhî kudret, irade ve azametin melekût âlemine emirler yağdırdığı kudsî karargâhtır.
Fasıl IV: Melekût Âlemi: Ruhlar, Melekler ve Emir Âlemi
Üçüncü mertebe Melekût Hazreti'dir (Âlem-i Ervâh ve Âlem-i Misâl). Cisimlerden ve maddeden münezzeh nuranî cevherler, melek orduları, cennet ve cehennemin ruhanî suretleri buradadır.
Burası 'Kün' (Ol!) emrinin vasıtasız tecelli ettiği Emir Âlemi'dir; zaman ve mekân kayıtları maddî âlemdeki gibi kaba ve katı değildir.
Fasıl V: Mülk ve Şehâdet Âlemi: Kesret Aynasında Vahdet Nûru
Dördüncü mertebe Mülk ve Şehâdet Hazreti'dir. Yıldızlar, gezegenler, elementler, madenler, bitkiler ve hayvanlar âlemi bu dâireye dâhildir.
Mülk âlemi, en kesif ve en karanlık mertebe gibi görünse de; hakikatte bütün esmânın zâhir olduğu en parlak aynadır. Kesret çokluğu içinde arif olan kimse her zerrede Hakk'ı temaşa eder.
Fasıl VI: İnsân-ı Kâmil: Bütün Âlemleri Kendinde Cem Eden Câmî Nüsha
Beşinci ve kuşatıcı mertebe 'Hazret-i Câmia' olan İnsân-ı Kâmil'dir. İnsân-ı Kâmil; Lâhût'tan Mülk'e kadar olan dört mertebenin tamamını kendi nefsinde ve letâiflerinde cem etmiştir.
O, kâinat kitabının fihristi, ilâhî hazinelerin emin bekçisi ve Arş-ı Âzam'ın yeryüzündeki yegâne muhatabıdır.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Varlığın Dansı ve Ebedî Tevhid Şuuru
Kâşânî'nin Vahdet-i Vücûd ve Hazarât-ı Hams külliyatı; kâinatı anlamsız bir kaos ve tesadüf yığını olmaktan çıkarıp, her zerresi tek bir Sevgili'nin aşkıyla dönen melekûtî bir zikir meclisi haline getirir.
Sihravemen Merâtib-i Vücûd Külliyatı; aklını ve kalbini tevhid nûruyla aydınlatmak isteyen sâliklere ebedî bir irfan meşalesi sunar.