İBNÜ'S-SALÂH EŞ-ŞEHREZÛRÎ KÜLLİYATI

Mukaddimetü İbni's-Salâh: Hadis Usûlü İlimlerinin Kurucu Anayasası

Eser Hülasası: İbnü's-Salâh'ın şaheseri Ulûmü'l-Hadîs (Mukaddime); altmış beş hadis nev'i, hadis ilimlerini tek bir kanunnamede toplayan mimari dehâ.

Fasıl I: Mukaddime'nin Doğuşu ve İslâm Tarihindeki Benzersiz Yeri

Şam Eşrefiyye Dârülhadisi'nde imlâ edilen bu eser, kendisinden önceki bütün hadis usûlü birikimini süzüp sistemleştiren mutlak anayasadır.

Fasıl II: Altmış Beş Hadis Nev'inin Kusursuz Tasnifi

Sahih, hasen, zayıf, müsned, mürsel, mu'dal, müdelles, şâz, münker, ma'lûl ve metrûk gibi altmış beş ilim nev'ini kusursuz tariflerle belirlemiştir.

Fasıl III: Sahih Hadis Kriterlerinin Kesinleşmesi

İsnad ittisâli, adalet, zabt, şüzûz ve illet bulunmama şartlarını nihai formülüne kavuşturmuştur.

Fasıl IV: Hadis Yazma, Zapt Etme ve Semâ' Âdâbı

Talebenin ve hocanın hadis meclislerindeki ahlâkı, nüshaların mukabelesi ve tashihi kuralları.

Fasıl V: Nevevî, İbn Hacer ve İrâkî'nin Eser Üzerindeki Mesaileri

İrâkî'nin Elfiyye'si, İbn Hacer'in Nuhbe'si ve Nevevî'nin İrşâd'ı bütünüyle Mukaddime'nin manzum veya mensur şerhleridir.

Fasıl VI: Medreselerde Yedi Asırdır Kesintisiz Tedrisatı

İslâm dünyasında hadis usûlü okuyan her talebe ve âlim bu metin üzerinden icazet almıştır.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Sünnet Kütüphanesinin Ebedî Nizamı

Mukaddimetü İbni's-Salâh; Nebevî nakli sarsılmaz kurallarla ebediyete mühürleyen muazzam bir ilim zaferidir.

Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar

Bu risalede İbnü's-Salâh eş-Şehrezûrî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?

Ulûmü'l-Hadîs ve Fetâvâ Mirası ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.

İbnü's-Salâh eş-Şehrezûrî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?

MUKADDİMETÜ İBNİ'S-SALÂH • HADİS USÛLÜNÜN KURUCUSU • ŞEYHÜLİSLÂM vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.

Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?

Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.