el-Külliyyât fi't-Tıb Eserinde İnsan Anatomisi ve Koruyucu Hekimlik
Fasıl I: İbn Rüşd'ün Tabip Kimliği ve Tıbba Bakışı
Tıbbı sırf pratik bir zanaat değil, insan bedeninin hikmetli yaratılışını kavrama ilmi sayışı.
Fasıl II: Anatomi Bilgisinin İmana Katkısı
'Anatomi bilen kimsenin Allah'a imanı ve hayranlığı artar' sözünün felsefî temeli.
Fasıl III: Organların Vazifeleri ve Beden Dengesi (Mizac)
Dört unsur ve ahlat teorisi çerçevesinde bedenin sağlıklı dengede tutulması.
Fasıl IV: Koruyucu Hekimlik: Beslenme, Uyku ve Hareket
Hastalık gelmeden önce sıhhati korumanın temel ilkeleri ve riyazet.
Fasıl V: Çiçek Hastalığına Dair Orijinal Keşfi
Çiçek hastalığına bir kez yakalanan kimsenin bir daha yakalanmayacağını ilk tespit edişi.
Fasıl VI: İbn Zühr ile Ortak Tıp Projesi
İbn Zühr'ün cerrahi ve pratik tıp eseri et-Teysîr ile el-Külliyyât'ın birbirini tamamlaması.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Beden Sanatı
el-Külliyyât; bedenin ilahî bir sanat şaheseri olduğunu gösteren tıp klasiğidir.
Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar
Bu risalede İbn Rüşd el-Kurtubî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?
Bidâyetü'l-Müctehid ve Faslü'l-Makāl ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.
İbn Rüşd el-Kurtubî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?
KĀDÎ'L-KUDÂT • HİKMET VE ŞERİAT İMAMI • BİDÂYETÜ'L-MÜCTEHİD MÜELLİFİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.
Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?
Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.