Tehâfütü't-Tehâfüt'te İlliyet Prensibi ve Akılcı Metafizik Müdafaası
Fasıl I: İki Büyük Zekânın Tarihî Karşılaşması
Gazâlî ile İbn Rüşd arasındaki bu münazara, İslâm düşünce tarihinin en yüksek fikrî zirvesidir.
Fasıl II: İlliyet (Nedensellik) İlkesinin Müdafaası
Sebepler ile sonuçlar arasındaki münasebetin inkarının ilmi ve aklı imkansız kılacağı tezi.
Fasıl III: Âlemin Ezeli Yaratılışı ve Hudûs Meselesi
Yoktan yaratmanın zaman dışı ilahî fiille tevil edilmesi ve zamansız yaratılış nazariyesi.
Fasıl IV: Allah'ın Cüz'iyyâtı Bilmesi Meselesi
İlahî ilmin beşerî ilim gibi zamana bağlı olmadığı, her şeyi ezelî küllî ilmiyle kuşattığı izahı.
Fasıl V: Bedenlerin Haşri ve Ahiret Halleri
Gazâlî'nin tekfir ithamlarına karşı felsefecilerin niyet ve tevillerini savunması.
Fasıl VI: Mantıkî Tutarlılık ve Burhan Ölçütü
Felsefî önermelerin Aristo mantığı ilkelerine göre adım adım sınanması.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Fikrî Zirvenin Yankısı
Tehâfütü't-Tehâfüt; hakikat arayışında aklî derinliğin ve nezih münazara edebinin abidevî eseridir.
Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar
Bu risalede İbn Rüşd el-Kurtubî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?
Bidâyetü'l-Müctehid ve Faslü'l-Makāl ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.
İbn Rüşd el-Kurtubî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?
KĀDÎ'L-KUDÂT • HİKMET VE ŞERİAT İMAMI • BİDÂYETÜ'L-MÜCTEHİD MÜELLİFİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.
Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?
Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.