Fıkhî Hükümlerde Gayeler (Makāsıd) ve Adalet Mizanı
Fasıl I: Şeriatın Temel Gayesi: Can, Mal, Akıl, Nesil ve Dinin Korunması
Fıkhî hükümlerin arkasındaki evrensel hikmetlerin ve maslahatların tespiti.
Fasıl II: Adalet Mefhumu ve Kanun Önünde Eşitlik
Hukukun tarafsızlığı, hâkimin vicdanı ve zayıfın hakkının korunması prensipleri.
Fasıl III: Şekilcilikten Öz ve Manaya Geçiş
Fıkıhta sırf lafız kalıplarına hapsolmayıp hükmün konuluş illetini ve hedefini gözetmek.
Fasıl IV: Örfün ve Zamanın Hükümlere Tesiri
Fıkhî ictihadlarda toplumun örfü ve şartların değişmesiyle verilen fetvalar.
Fasıl V: Sedd-i Zerâi' ve Zararın Önlenmesi
Kötülüğe ve fesada giden yolların hukuken tıkanması esası.
Fasıl VI: İbadetlerin Bireysel ve Toplumsal Ahlaka Katkısı
Namaz, oruç, zekat ve haccın insanın ruhunu tezkiye eden hikmetleri.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Hikmetli Adalet
İslâm hukuku; dünyada adaleti, ahirette saadeti temin eden ilahî bir hikmet nizamıdır.
Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar
Bu risalede İbn Rüşd el-Kurtubî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?
Bidâyetü'l-Müctehid ve Faslü'l-Makāl ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.
İbn Rüşd el-Kurtubî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?
KĀDÎ'L-KUDÂT • HİKMET VE ŞERİAT İMAMI • BİDÂYETÜ'L-MÜCTEHİD MÜELLİFİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.
Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?
Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.