Nasların Zâhirî Mânası, Lugat Delaleti ve Şer'î Hakikat Kavramı
Fasıl I: Arap Dilinin Zenginliği ve Şeriatın Lisanı
Kur'an'ın apaçık Arapça indiği ve dilin kuralları haricinde teviller yapılamayacağı esası.
Fasıl II: Lugavî Anlam ile Şer'î Anlamın Münasebeti
Kelimelerin dildeki asıl vaz'ı ile Şâri'in yüklediği hususi manalar arasındaki denge.
Fasıl III: Lafzın Zâhirinden Ayrılmanın Şartları
Başka bir sarih nass veya icmâ olmadıkça zâhirî manayı terk etmenin caiz olmaması.
Fasıl IV: Âmm ve Hâss Lafızların Delalet Gücü
Umum ifade eden lafızların kesinliği ve delilsiz tahsis edilemeyeceği kuralı.
Fasıl V: Mantıkî Çıkarım: Mefhûm-ı Muhalefetin Reddi
Zâhirî usûlde mefhûm-ı muhalefetin hüccet sayılmaması, yalnız mantûkla amel edilmesi.
Fasıl VI: Batınî Tevillere Karşı Dil Müdafaası
Bâtınîlerin nassları kendi keyfi heveslerine göre tahrif etmesine karşı dil setti çekilmesi.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Kelamın Aslına Hürmet
Vahyin kelimeleri; lafzına sadakat gösterildiği nisbette hakikati parıldatır.
Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar
Bu risalede İbn Hazm el-Endelüsî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?
el-Muhallâ, el-İhkâm ve el-Fisal ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.
İbn Hazm el-Endelüsî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?
ZÂHİRÎ İMAMI • DİNLER TARİHİ KURUCUSU • ENDÜLÜS FAKİHİ • TAVKU'L-HAMÂME MÜELLİFİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.
Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?
Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.