Fasıl I: Hizbü'l-Bahr'ın Melekûtî Menşei ve Nebevî İcazet
Tasavvuf ve havas tarihinin en büyük virdi kabul edilen Hizbü'l-Bahr (Deniz Duası); Kutbü'l-Aktâb Ebü'l-Hasen Alî b. Abdillâh eş-Şâzelî (k.s.) hazretlerine hicrî 656 senesinde Kızıldeniz seferi esnasında bizzat Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) tarafından ma'nen tâlim buyrulmuştur.
Şâzelî hazretleri gemiyle hacca giderken rüzgâr kesilmiş ve gemi haftalarca denizin ortasında mahsur kalmıştı. Susuzluk ve helâk tehlikesi baş gösterdiğinde Hazret-i Pîr yakaza halinde Fahr-i Kâinât Efendimiz'i müşahede etmiş; Efendimiz ona bu kudsî hizbi kelime kelime dikte ettirmiştir. Hizb okunduğu anda ilâhî bir rüzgâr esmeye başlamış ve gemi selâmetle menzile ulaşmıştır.
İmam Şâzelî şöyle buyurmuştur: 'Bu hizbi bir harf bile eksik veya fazla olmadan doğrudan Nebevî fem-i muhsinden aldım. Onu okuyan kimseye karada ve denizde hiçbir şer dokunamaz.'
Fasıl II: Hizbin İhtiva Ettiği Âyetler ve İsm-i A'zam Frekansları
Hizbü'l-Bahr; Kur'ân-ı Kerîm'in en celâdetli ve haşyet verici âyetleriyle başlar: Fâtiha-i Şerîfe, Âyetü'l-Kürsî, Mü'min Sûresi'nin ilk âyetleri ('Hâ-Mîm. Tenzîlü'l-Kitâbi minallâhi'l-Azîzi'l-Alîm...') ve Enfâl Sûresi'nin melekûtî fütûhât âyetleri.
Hizb içerisinde Cenâb-ı Hakk'ın 'Yâ Aliyyü, Yâ Azîmü, Yâ Halîmü, Yâ Alîm' esmâları dört temel rükün olarak tekrar edilir. Bu esmâlar kâinatın dört cihetini hıfz ve himaye dairesine alır.
Fasıl III: 7 Mukattaa Mührü: Parmak Kapatma ve Açma Erkânı
Hizbü'l-Bahr'ın kalbinde beşli ve ikili mukattaa harfleriyle yapılan parmak kapatma ve açma erkânı yer alır:
'Kâf-Hâ-Yâ-Ayn-Sâd küfînâ, Hâ-Mîm-Ayn-Sîn-Kâf himâyetünâ...' denilerek sağ elin serçe parmağından başlanarak parmaklar tek tek yumulur; ardından 'Şâheti'l-vücûh' (Yüzler yere düşsün ve kahrolsun) nidasıyla düşmanların yüzüne doğru üflenerek parmaklar hızla açılır.
Bu sır, Hz. Peygamber'in Bedir ve Huneyn savaşlarında bir avuç toprağı müşriklerin üzerine saçarak gözlerini kör etmesi mucizesinin melekûtî bir devamıdır.
Fasıl IV: Rüzgârların, Denizlerin ve Düşmanların Teshîri
Şâzelî ulemâsı bildirir ki; Hizbü'l-Bahr yalnızca deniz yolcuları için değil, dünya hayatının fırtınalı dalgaları arasında bocalayan her mü'min için bir Nûh Gemisi'dir.
Zâlim idarecilerin, haksız mahkemelerin, hilekâr hasımların ve hasetçilerin karşısına çıkmadan önce bu hizbi okuyan kimse; muhataplarının kalbine dehşetli bir mehabet salar ve haksız saldırılardan korunur.
Fasıl V: Kıraat Vakitleri: İkindi Sonrası ve Güneş Doğarken
Hizbü'l-Bahr'ın tecrübe edilmiş en müstecab kıraat vakti; ikindi namazının ardından güneş batana kadar olan 'Asr-ı Evvel' ve 'Asr-ı Sânî' zamanıdır.
Sabah namazının ardından okunduğunda o günün bütün rızık kapılarını açar; ikindi sonrası okunduğunda ise gecenin bütün cinnî ve insî şerlerine karşı aşılmaz bir kale örer.
Fasıl VI: İcazet, Taharet ve Niyet Âdâbı
Şâzelî meşâyihı, Hizbü'l-Bahr'ın tam tesir etmesi için kâmil bir mürşidden icazet alınmasını veya hüsn-i niyetle, abdestli, taharet-i kâmile üzere ve kıbleye yönelerek okunmasını şart koşmuştur.
Hizbi dünyevî bir kibir, gösteriş veya haksız bir intikam için okuyanlar manevî feyizden mahrum kalırlar.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Mânevî Dalgalardan Sahil-i Selâmete
İmam Şâzelî'nin bu şaheseri; kulun aczini, fakrını ve Rabbinin sonsuz kudretine sığınışını terennüm eden bir tevhid kasidesidir. Denizler çalkalansa, gökler yarılsa bile Allah'ın kalesine sığınan kul asla zayi olmaz.
Sihravemen Hizbler Külliyatı; bu muazzam deniz fütûhâtını en sahih rivayet ve şerhlerle takdim eder.