Fasıl I: Dervişlik Nedir? Hırka ve Taç Değil, Kalp Tasfiyesidir
Şeyh Ebü'l-Hasan Harakânî hazretleri, zâhirî şekilciliğe ve dervişlik kisvesi arkasına saklanan sahtekârlara karşı en sert tavrı takınan melâmet pîrlerindendir.
Hazret buyurur: 'Dervişlik aba giymek, taç takmak, asa taşımak veya tesbih sallamak değildir. Dervişlik; başını toprak, nefsini köle, kalbini Arş kılmaktır. Dışını süsleyip içini harabeye çevirenden derviş olmaz!'
Fasıl II: Harakânî'nin 10 Altın Dervişlik Kuralı
Nûrü'l-Ulûm'da sâlikin uyması gereken on temel kanun şöyle vaz'edilmiştir:
- Helâl lokmadan başka bir şey boğazdan geçmeyecek.
- Dilden gıybet, yalan ve mâlâyânî tamamen kesilecek.
- Her nefeste Allah ile olunacak, gaflet anı sayılmayacak.
- Hiçbir mü'min hor ve hakir görülmeyecek.
- Kendisine eziyet edene hayır dua edilecek.
- El emeğiyle geçinilecek, kimseye asalak olunmayacak.
- Gece secdeleri ve seher virdleri asla terk edilmeyecek.
- Sır ifşa edilmeyecek, keramet gizlenecek.
- Misafire ve yetime canla başla hizmet edilecek.
- Ölüm her an kapıdaymış gibi hazır olunacak.
Fasıl III: Helâl Lokma: İbadetin Temel Direği
Harakânî hazretleri haram veya şüpheli lokmanın kalbi kararttığını, basireti kör ettiğini ve kırk gün boyunca kılınan namazın feyzini yok ettiğini bildirmiştir.
Tarlasında kendi ektiği arpayı yiyen Hazret; 'İbadet bir bina ise, helâl lokma onun temelidir; temeli çürük binanın üstüne saray kursan ne yazar?' buyurmuştur.
Fasıl IV: Sükût ve Dilin Âfetleri
Dervişin en büyük kalesi sükûttur. Harakânî'ye göre lüzumsuz konuşan kimsenin kalbindeki marifet nûru ağzından uçar gider.
'Sözün gümüş ise sükûtun altın olsun' kaidesi gereğince, derviş ancak hayır söylemeli veya susmalıdır.
Fasıl V: Sohbet ve İhvan Hukuku
Harakân Dergâhı'nda ihvan arasındaki hukuk kardeşlikten öteydi. Bir derviş hastalandığında diğerleri onun tarlasına gider, işini görür; ayıbını örter ve kusurunu yüzüne vurmazdı.
'Mü'min mü'minin aynasıdır' sırrı burada fiilen tatbik edilmiştir.
Fasıl VI: Melâmet Meşrebi: Övgüden Kaçmak, Yergiden Korkmamak
Harakânî melâmet meşrebinin şahıdır. İnsanların övgüsünü zehir, yergisini ise nefs terbiyesi için ilaç bilmiştir.
Halkın alkışına aldanan sâlik Hak katında zayi olur. Gerçek er, halk ne derse desin sadece Hakk'ın rızasına odaklanan kimsedir.
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: İki Cihanda Selâmet Yolu
Ebü'l-Hasan Harakânî'nin vaz'ettiği dervişlik kanunları; asırlar geçse de eskimeyen, insanı kemâlâta ve rıza-i ilâhîye ulaştıran ebedî ahlâk nizamıdır.
Sihravemen Dervişlik Âdâbı Külliyatı; bu kutlu yolu günümüz hakikat taliplerine bir hayat rehberi olarak sunar.