EBÜ'L-HASEN EL-HARAKĀNÎ KÜLLİYATI

Bâyezîd-i Bistâmî ve Harakānî: Üveysî Ruhaniyette İrfan Tevârüsü

Eser Hülasası: Bâyezîd-i Bistâmî'nin 'Harakān köyünden bir er çıkacak, benden bir derece üstün olacak' müjdesi ve aralarındaki Üveysî irfan rabıtası.

Fasıl I: Bâyezîd'in Asırlar Öncesinden Verdiği Müjde

Bâyezîd-i Bistâmî'nin Harakān köyü yanından geçerken: 'Buradan bir er kokusu alıyorum; ismi Ali olacak, benden yüz yıl sonra zuhur edecek' gaybî beşareti.

Fasıl II: Üveysî Terbiye Yolu

Harakānî zâhirde Bâyezîd'e yetişmemiş, ancak onun ruhaniyetinden feyiz alarak Üveysî meşreple kemâle ermiştir.

Fasıl III: Bistâm Ziyaretleri ve Kabr-i Şerîfteki Münâcâtlar

Harakānî'nin her gün Harakān'dan Bistâm'a yaya yürüyerek Bâyezîd'in kabrini ziyaret edişi ve edeb halleri.

Fasıl IV: Şathiyyâtın Hikmetle Te'vili

Bâyezîd'in vahdet neşvesiyle söylediği sözlerin Harakānî lisanında nebevî edeple şerhedilmesi.

Fasıl V: Fenâ ve Bekā Makamlarının Zevki

Kulun nefsaniyetten bütünüyle sıyrılıp Bâkî olan Cenâb-ı Hak ile bekā bulması.

Fasıl VI: Nakşibendiyye Altın Silsilesindeki Yeri

Harakānî; Bâyezîd'den feyiz alıp Ebü'l-Kāsım Gürgânî ve Fârmedî'ye aktaran Altın Silsile'nin (Silsile-i Âliyye) yedinci halkasıdır.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Zamanı Aşan Ruhaniyet Köprüsü

Bâyezîd ile Harakānî buluşması; irfan silsilesinin kalpten kalbe akan ölümsüz nurudur.

Sıkça Sorulan Sorular ve Mütalaalar

Bu risalede Ebü'l-Hasen el-Harakānî'nin hangi temel eserleri ve metodolojisi esas alınmıştır?

Nûru'l-Ulûm ve Fütüvvet İrfanı ve klasik kaynaklardaki sahih nasslar esas alınmıştır.

Ebü'l-Hasen el-Harakānî'nin İslâm ilim ve irfan tarihindeki kurucu vasfı nedir?

FÜTÜVVET SULTANI • NÛRU'L-ULÛM • HORASAN PÎRİ vasfıyla tanınan büyük pîr, ilim ve hikmet sahasında ümmete rehberlik etmiş kutlu bir şahsiyettir.

Bu eserde yer alan temel irfânî düstur nedir?

Şeriat ile hakikati, ilim ile ameli, adalet ile merhameti Nebevî ahenkte birleştiren kudsî istikamettir.