Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi

Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Suresi 255. âyet-i kerîmesi), İslâm metafiziğinde ve havas ilm

Fasıl I: Sirâcü'l-Kulûb'un Mahiyeti: Karanlık Gecede Yanan Meşale

Şeyh Necmeddîn-i Dâye'nin kalbin mânevî anatomisini tahlil ettiği en lâtif risâlesi *Sirâcü'l-Kulûb* (Kalplerin Kandili / Çerağı)'dur.

Eser; maddeperestliğin, gafletin ve günahların kararttığı göğüs kafesinde kudsî bir kandilin nasıl tutuşturulacağını, o kandilin fitilini, yağını ve camını (zücâce) hangi amellerin koruduğunu melekûtî bir dille açıklar.

Fasıl II: Kalbin Beş Boyutu: Sadr, Kalp, Şegaf, Fuâd ve Lübb

Dâye kalbi tek bir organdan ibaret görmez; Kur'an ıstılahlarına göre iç içe geçmiş beş tabakadan müteşekkildir:

  • Sadr (Göğüs): İslâm'ın ilk kabul edildiği, vesveselere açık dış kabuk.
  • Kalp (Öz): İmanın, takvânın ve nûrun ikametgâhı olan cevher.
  • Şegaf (Aşk Zarı): İlâhî muhabbetin ve meveddetin kaynadığı merkez.
  • Fuâd (Görüş Noktası): Mânevî basiretin, tecellî ve rüyaların temaşa edildiği ayna.
  • Lübb / Sır (En Derin Öz): Zât-ı İlâhiyye'nin marifetine ve vahdet sırrına mahsus kılınmış kudsî harem.

Fasıl III: Kalp Kandilinin Fitili ve Yağı: İhlas ve Gözyaşı

Kandilin yanması için saf zeytinyağı lazımdır; kalpteki kandilin yağı ise riyâdan arınmış hâlis ihlastır. Kandilin fitili gece yarıları dökülen nedâmet gözyaşlarıdır.

Bu fitil istiğfar ateşiyle tutuşturulduğunda; göğüs kafesinde öyle bir nûr parlar ki, o nûr sâlikin bütün bedenini ve etrafını melekûtî bir aydınlığa boğar.

Fasıl IV: Kalbi Söndüren Rüzgârlar: Gazap, Kibir ve Dünyalık Hırsı

Şeytan bu kandili söndürmek için dört bir yandan zehirli rüzgârlar estirir. Öfke rüzgârı, kibir kasırgası, haset fırtınası ve mide tokluğu bu kandili bir anda üfleyip söndürebilir.

Sâlik, zikir fanusuyla ve sünnet-i seniyye zücâcesiyle bu kandili korumalıdır.

Fasıl V: Kalpte Doğan Ruhanî Renkler ve Işıklar

Kubraviyye mektebinin en meşhur tecrübelerinden biri olan zikir esnasında görülen nurların renkleri: Kırmızı nur nefsin, sarı nur kalbin, beyaz nur ruhun, yeşil nur sırrın ve siyah nûr (Nûr-ı Siyâh) ise zâtî istiğrakın alâmetidir.

Dâye bu nurlara takılıp kalmamayı, onların sadece yoldaki işaret levhaları olduğunu idrak etmeyi tembihler.

Fasıl VI: Hızır (a.s.) İle Kalbî Mülâkat ve İlm-i Ledün

Kalp kandili parıldayan sâlik; cismanî kayıtlardan sıyrılarak Hızır (a.s.) meşrebiyle irtibat kurar. Kitaplarda yazmayan, medreselerde okutulmayan ledünnî hikmetler vasıtasız olarak kalbe nâzil olur.

Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: 'Kandili Yananın Gecesi Gündüz Olur'

Sirâcü'l-Kulûb; dünyası kararmış, bunalımlar ve vesveseler içinde boğulan modern insana kalbindeki sönmez kandili yeniden tutuşturmanın yollarını gösterir.

Sihravemen Marifet Külliyatı; kalpleri dirilten bu nûr mektebini hürmetle takdim eder.

:35px; margin-bottom:35px;">

SİHRAVEMEN

Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.

📍 Trabzon, Türkiye

Kurumsal & Yasal

Kütüphane & Portallar