Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif b
Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbnü'l-Arabî'nin başyapıtı *Fusûsu'l-Hikem*; Şam'da Peygamber Efendimiz (s.a.v.) tarafından rüyada bizzat İbnü'l-Arabî'ye verilerek insanlara ulaştırılması emredilen mukaddes bir irfan kitabıdır. Bu ağır ve sırlı eseri şerh eden Sadreddin Konevî, Müeyyidüddin Cendî ve Abdürrezzâk Kâşânî gibi devlerin ardından; Mevlânâ Abdurrahman Câmî kaleme aldığı *Şerh-i Fusûsu'l-Hikem* ile Akberî felsefenin en müşahhas, dengeli ve anlaşılır zirvesini inşa etmiştir. Fusûs 27 bölümden oluşur. Her bölüme 'Fass' (yüzük taşı) adı verilmiştir; yüzük taşına nakşedilen ilâhî hikmet ise o peygamberin 'Kelime'sidir. Câmî açıklar: Kâinattaki her bir peygamber, Cenâb-ı Hakk'ın Esmâ-i Hüsnâ'sından birinin mazharı ve melekûtî tecellîgâhıdır. Peygamberleri tanımak, ilâhî isimlerin kâinattaki işleyişini idrak etmektir. İlk fass Hz. Âdem'in 'Hikmet-i İlâhiyye'sidir. Câmî Âdem'in yaratılış sırrını şerh eder: Bütün melekler tek bir ismin tecellîsinde iken, Âdem bütün isimleri cem eden 'Allah' lafzına ayna kılınmıştır. Âdem kâinatın gözbebeğidir; kâinat bir ceset, Âdem ise onun cânıdır. Bu sebeple meleklere Âdem'e secde etmeleri emredilmiştir. Hz. İbrâhîm'in 'Hikmet-i Heymiyye'si (Aşk ve Dostluk Hikmeti): Halîl (dost), ilâhî sevginin varlığın her zerresine nüfuz etmesidir. Hz. İsmâil'in 'Hikmet-i Aliyye'si ise tam teslimiyet ve rızâ makamıdır. Boğazlanmaya razı olan nefs, melekûtî kurban sırrıyla ebedî dirilişe erer. Hz. Mûsâ'nın 'Hikmet-i Ulviyye'si; Firavun'un sarayında yetişip Firavun'u kahretme celâletini ve Asâ mucizesinin melekûtî gücünü temsil eder. Hz. Îsâ'nın 'Hikmet-i Nebeviyye'si ise Rûhullah sırrıdır. Cebrail'in nefesiyle ölü bedenleri ve kalpleri dirilten cemâlî tecellînin zirvesidir. Son fass Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa'nın (s.a.v.) 'Hikmet-i Ferdiyye'sidir. Bütün peygamberlerin nûrları O'nun hakikatinden (Hakikat-i Muhammediyye) çıkmış ve yine O'nda nihayete ermiştir. 'Bana dünyanızdan üç şey sevdirildi: Güzel koku, kadın ve gözümün nûru namaz' hadisinin bâtınî ve melekûtî şerhi bu bölümde Câmî'nin kalemiyle şahesere dönüşür. Molla Câmî'nin Fusûs Şerhi; insanı kuru bir tarih okuyucusu olmaktan çıkarıp kendi içindeki Âdem'i, İbrâhîm'i, Mûsâ'yı ve Muhammedî nûru keşfetmeye sevk eder. Sihravemen Fusûs Külliyatı; Akberî irfanın bu kudsî hazinesini en berrak Türkçe tahlillerle sunmaktadır.Fasıl I: Molla Câmî'nin Akberî Gelenekteki Şârihlik Makamı
Fasıl II: Fusûs'un Anahtarı: Kelimeler (Peygamberler) ve Fasslar (Hikmetler)
Fasıl III: Fass-ı Âdemî: Hilâfet, İsm-i Câmî ve Aynü'l-Cem'
Fasıl IV: Fass-ı İbrâhîmî ve İsmâilî: Halîliyet ve Fedakârlık Sırrı
Fasıl V: Fass-ı Mûsevî ve Îsevî: Celâl Şeriatı ve Rûhânî Diriliş
Fasıl VI: Fass-ı Muhammedî: Ferdiyet ve Bütün Hikmetlerin Kemâli
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Peygamberlerin Nûrundan Kendi Hakikatine Varmak
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.