Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Suresi 255. âyet-i kerîmesi), İslâm metafiziğin
Kur'ân-ı Kerîm'deki 29 sûrenin başında bulunan 'Hurûf-ı Mukattaa' (kesik harfler); İslâm ezoterizminin ve harf ilminin en kudsî menfezidir. Arap alfabesindeki 28 harfin tam yarısı olan 14 harf mukattaatlarda kullanılır. İmam Ca'fer es-Sâdık (a.s.) bu 14 harfi 'Nûrânî Harfler' (Hurûf-ı Nûriyye) olarak adlandırmış; geriye kalan 14 harfin ise 'Zulmânî Harfler' olduğunu beyan etmiştir. Nûrânî harfler ruhu, melekûtu ve bekāyı; zulmânî harfler ise cismi, kesafeti ve fenâyı temsil eder. Ulemâ ve Ehl-i Beyt arifleri, sûre başlarında geçen bu 14 nûrânî harfi (Elif, Hâ, Râ, Sîn, Sâd, Tâ, Ayn, Kâf, Kef, Lâm, Mîm, Nûn, Hâ, Yâ) tek bir cümlede cem etmiştir: 'Nassun hakîmun kātiun lehu sırrun' (Hikmet dolu, kesin bir nass ki onun gizli bir sırrı vardır!). İmam Ca'fer, bu cümlenin Kur'an'ın şifreli omurgası olduğunu ve her harfin bir ilâhî esmâya, bir arş melekûtuna ve bir nebevî nûra delalet ettiğini açıklar. Ehl-i Beyt irfânında 14 sayısı tesadüfî değildir. Hz. Peygamber (s.a.v.), Hz. Fâtıma (a.s.) ve On İki İmam'dan oluşan 'Ondört Mâsum' (Çehârdeh Ma'sûm-ı Pâk); kâinat yaratılmadan önce Arş'ın etrafında tesbih eden 14 kudsî kandildir. İmam Ca'fer es-Sâdık, mukattaa harflerinin her birinin bu kutlu nurlardan birine ayna olduğunu, vahyin nâzil olduğu kalplerin işte bu nurlarla irtibatlı bulunduğunu şerh etmiştir. İmam Ca'fer metodolojisinde harfler insanın letâifine (mânevî duyu organlarına) göre derecelendirilir: Meryem ve Şûrâ sûrelerinin başındaki beşer harfli iki büyük mukattaa terkibi, İmam Ca'fer'e göre İsm-i A'zam'ın en kudretli iki kanadıdır. Kâf-Hâ-Yâ-Ayn-Sâd'ın Kerbelâ hadisesine, Hz. Hüseyin'in şehâdetine ve ilâhî sabra işaret eden bâtınî te'vîlleri; bu harflerin sadece lisanî değil, tarihî ve metafizik levhalar olduğunu belgeler. İmam Ca'fer buyurur: 'Kur'ân'ın bir zâhiri vardır bir de bâtını; bâtınının da yedi bâtını vardır.' Tenzil (âyetin indiriliş lafzı) bir bedendir; te'vîl ise o bedenin canıdır. Harflerin sırrına eren arif, lafzın dar kalıplarından sıyrılarak mânânın sonsuz fezâsına kanat açar ve âyetlerin kıyamete kadar her asra hitap eden canlı soluğunu hisseder. Harf ilmi, kulun lisanını gıybet ve yalandan arındırıp Cenâb-ı Hakk'ın kelâmına kudsî bir ayna kılma sanatıdır. 14 nûrânî harfi kalbine nakşeden kimse, iki cihanın karanlıklarından selâmete erer. Sihravemen Esrâru'l-Hurûf Külliyatı; mukattaatın bu derin sırlarını Ehl-i Beyt mektebinin pâk menbaından nakleder.Fasıl I: Kur'an'ın Kalbindeki 14 Nûrânî Harf
Fasıl II: 'Nassun Hakîmun Kātiun Lehu Sırrun' Şifresi
Fasıl III: 14 Mâsum Nûru ve Kozmik Mukattaa Uyumu
Fasıl IV: Elif'ten Yâ'ya Harflerin Letâif Mertebeleri
Fasıl V: Kâf-Hâ-Yâ-Ayn-Sâd ve Hâ-Mîm-Ayn-Sîn-Kâf Sırları
Fasıl VI: Bâtınî Te'vîl (Tenzilden Te'vîle İntikal)
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Harflerin Miracı
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.