Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olarak tavsif buyurduğu Âyetü'l-Kürsî (Bakara Suresi 255. âyet-i kerîmesi), İslâm metafiziğinde ve havas il
Kasîde-i Bürde; telif edildiği andan itibaren yalnızca edebî bir şiir olarak kalmamış, aynı zamanda İslâm havas ve şifâ literatürünün en mühim rükünlerinden biri haline gelmiştir. Şeyh Ahmed el-Bûnî, İmam Cezerî ve Şeyh ed-Deyrebî gibi büyük havas otoriteleri; Bürde'nin belirli beyitlerinin belirli hastalıklara ve hacetlere karşı denenmiş (mücerrep) şifâ vefklerini ve dairelerini vaz'etmişlerdir. Bürde'nin meşhur nakarat beyti 'Mevlâye salli ve sellim dâimen ebedâ...' cümlesinin ebced değeri kadîm cetvellerde hesaplanmış ve bu sayı üzerinden Murabba (4x4) ve Museddes (6x6) vefkler tertip edilmiştir. Bu vefkler, yazıldığı mekâna melekûtî bir emân kalkanı çeker ve yangın, hırsızlık ve vebaya karşı muhafaza sağlar. İmam Bûsîrî'nin felçten kurtulmasına vesile olan 3. faslın şifâ beyitleri: Pazartesi veya Cuma günü seher vaktinde, saf safran ve gül suyu mürekkebiyle porselen beyaz bir tabağa yazılır. Üzerine kaynak veya memba suyu dökülerek silinir. Bu su sabah aç karnına 7 veya 21 gün boyunca hastaya içirildiğinde ve ağrıyan azalar meshedildiğinde bi-iznillâh şifâ hâsıl olur. 'Câet li-da'vetihi'l-eşcâru sâcideten...' (Ağaçlar O'nun davetine secde ederek koşup geldi) beyti; gözlerinde katarakt, zafiyet veya ağrı olan kimseler için tecrübe edilmiştir. Bu beyt safranla yazılıp gül suyu içinde eritilerek göze damlatıldığında maddî ve mânevî görme kabiliyetini keskinleştirir. Bürde'nin 5. ve 6. fasıllarındaki fütûhât beyitleri dairevi bir levha halinde yazılıp dükkânın veya evin giriş kapısının üstüne asıldığında; O mekâna müşteriler ve rızıklar su gibi akar, iflas ve bereketsizlik musibetleri def'olur. Bürde vefkleri ve şifâ tertipleri kesinlikle abdestsiz, haram lokma yiyen veya gayr-ı meşru niyetler taşıyan kimseler tarafından uygulanamaz. Yazanın oruçlu olması, kıbleye yönelmesi, öd veya lüban tütsülemesi ve kalbinin bütünüyle Fahr-i Kâinât sevgisiyle dolu olması icap eder. Vefkler, harfler ve beyitler yalnızca Cenâb-ı Hakk'ın şifâ tecellîsini celbeden birer vesile ve duadır. Hakiki şifâ verici yalnız ve yalnız Allah Teâlâ'dır; Peygamber Efendimiz ise O'nun şefaat ve rahmet kapısıdır. Sihravemen Bürde Vefk Külliyatı; bu kudsî şifâ hazinesini hurafelerden arındırılmış saf tevhid inancıyla sunar.Fasıl I: Bürde'nin Havas İlminde Kullanılış Geleneği
Fasıl II: Bürde'nin Ebced Değerleri ve Sayısal Mîzânı
Fasıl III: Felç ve Bedenî Ağrılara Karşı Yazım ve İçilme Usûlü
Fasıl IV: Göz Ağrıları ve Basiret Açıklığı İçin 45. Beyit Sırrı
Fasıl V: Ticarette Bereket ve Kilitli İşlerin Açılması İçin Daire
Fasıl VI: Şart-ı Taharet ve İcazet Hukuku
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Şâfî-i Hakîkî Yalnızca Allah'tır
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.