Fasıl I: Seyyidü'l-Âyât ve Arş-ı Âzam Kürsüsü: Âyetü'l-Kürsî'nin Kozmik Ontolojisi
Fahr-i Kâinat Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) bizzat 'Kur'an âyetlerinin seyyidi ve şahı' olar
Seyyid Ahmed el-Bedevî'nin en derin metafizik salavatlarından biri de halk arasında 'Salâtü'l-Kabza' (veya Salâtü'n-Nûri'l-Câmi') olarak bilinen kudsî duadır. Salavat şu kudsî hakikati terennüm eder: Cenâb-ı Hak kâinatı yaratmayı murad ettiğinde, kendi nûrundan bir 'kabza' (avuç/öz) ayırmış ve: 'Ol!' buyurmuştur. İşte o kabza, Seyyidü'l-Mürselîn Efendimiz'in (s.a.v.) mübarek rûh-ı şerîfidir. Câbir b. Abdillâh'ın (r.a.) rivayet ettiği meşhur hadis-i şerifte Efendimiz (s.a.v.) buyurur: 'Yâ Câbir! Allah Teâlâ hiçbir şeyi yaratmadan evvel senin Peygamberinin nûrunu kendi nûrundan yarattı...' Salâtü'l-Kabza, bu hadis-i şerifin manevî bir tefsiridir. Bu salavatı okuyan kimse, kâinatın yaratılış gayesi olan Nûr-ı Muhammedî ile kalbî bir rabıta kurar. Tasavvufta insanın göğsünde beş kudsî latife vardır: Kalp, Ruh, Sır, Hafî ve Ahfâ. Salâtü'l-Kabza'nın düzenli kıraati bu letâiflerin üzerindeki gaflet perdelerini yırtar. Sâlik her nefeste kudsî bir huzur ve ferahlık hisseder; zihnindeki dağınıklık yerini sarsılmaz bir tevhîdî konsantrasyona bırakır. Meşâyih bildirir ki; gecenin son üçte birinde (seher vaktinde) abdest tazeleyip iki rekât teheccüd namazı kıldıktan sonra 70 defa Salâtü'l-Kabza okumak; kulun mânevî makamını sür'atle terakkî ettirir. Kalpte hikmet pınarları kaynar, dil fuzulî lakırdılardan kesilir ve kişi hikmetle konuşmaya başlar. Bu salavatın en büyük semeresi, Resûl-i Ekrem Efendimiz'in (s.a.v.) rûhâniyetine bağlanmaktır. Düzenli okuyanlar rüyalarında Efendimiz'in mübarek cemâlini müşahede etmekle şereflenirler. Zor durumlarda kalındığında imdada yetişen Nebevî şefaat ve tebessüm sâlike hayat bahşeder. Salavatın tam metni: 'Allâhümme salli ve sellim ve bârik alâ seyyidinâ ve Mevlânâ Muhammedin şecereti'l-asli'n-nûrâniyye, ve lem'ati'l-kabzati'r-rahmâniyye, ve efdali'l-halîkati'l-insâniyye, ve eşrefi's-sûrati'l-cismâniyye, ve menbe'i'l-esrâri'l-ilâhiyye, ve hazâini'l-ulûmi'l-ıstıfâiyye...' Bu metin, Arap dilinin en yüksek belâgat ve fesâhat zirvesini temsil eder. Salâtü'l-Kabza; ezeldeki ilk yaratılış anından ebeddeki kevser havuzuna kadar uzanan melekûtî bir nûr köprüsüdür. O köprüye basanlar dünya ve ahiret selâmetine ererler. Sihravemen Kabza Külliyatı; bu aziz duayı hakikat sevdalılarına aşk ile emanet eder.Fasıl I: 'Salâtü'l-Kabza' Nedir?
Fasıl II: Hadis-i Şeriflerde 'Evvelü Mâ Halakallâhü Nûrî'
Fasıl III: Letâiflerin Harekete Geçmesi ve Kalp Gözünün Açılması
Fasıl IV: Gece Teheccüdünde Salâtü'l-Kabza İle İlticâ
Fasıl V: Ruhaniyet-i Nebeviyye İle İttisâl
Fasıl VI: Salavatın Metni ve Manası
Fasıl VII: İrfânî Hülâsa: Ezelden Ebede Nûr Köprüsü
SİHRAVEMEN
Klasik İslam yazmaları, Kur'an havâssı, ebced hendesesi, tasavvufi tefekkür ve bilinç boyutları üzerine bağımsız akademik ve irfânî araştırma kütüphanesi.